ラマダン月の習慣と伝統

断食と帰依の月であるラマダンは、古代から今日に至るまで、常に大衆文化の中で重要な位置を占めており、シャバーン月の中旬からは、この月をジェスチャーで迎える特定の動きと不安がすでに垣間見えます。精神的な静養や特定の食べ物の準備など。 まさに、この月はすべての労働活動がほぼ停止され、人々は何よりも献身的にコーランを読み、宗教集会を組織することに専念するからです。 ラマダンの月が始まると、この重要な活動のために特別に結成されたグループと、沙月の最終日に日没時の空を観察するために屋根に登る人々による新月のビジョンによって区別されます。バン、特定かつ多様な習慣や儀式がイラン全土で行われています。 ここでは伝統的な儀式をいくつか紹介します。

カーンテカニ

今月初めまでに、イラン各地の人々は、家や近所、すべてのモスク、テキエ、宗教施設の掃除、カーペット、食器、家庭用品の洗濯に専念します。 ラマダン月が始まる前から、霊的な静養や断食によってラマダンの準備をする人もいます。
-ムラーの招待状
今月の習慣の一つは、村のモスクの管理者評議会が大都市からムラーを招待することです。 これらの住民はまず彼のために家を予約し、今月には彼は村の人々のゲストになります。 彼の仕事は、地域社会の祈りを組織し、宗教的な話をし、コーランを朗読するための集会を手配し、今月の宗教的儀式を祝い、宗教問題に関する人々の質問に答えることです。
「サハリ」の完成と夜明けの義務の遂行
夜明けの成就を行うために断食し、夜明けに先立つ食事を食べる人は、通常、朝の祈りのXNUMX時間ほど前に起床し、清めを行い、夜明けの祈りを唱え、すでに準備を整えているつもりで「サハリ」と呼ばれる温かい食べ物を食べます。断食を始めること。 朝の祈りの呼びかけの時間近くまで飲食は続くかもしれませんが、祈りの呼びかけが到着すると、何も食べたり飲んだりすることはありません。 多くの家庭では、子供たちが早起きと断食に徐々に慣れるように目覚めさせます。また、断食ができる年齢に達した子供や初めて断食を行う子供にも贈り物が与えられます。 一般的に、娘への贈り物は祈りのチャドルと金の宝石、息子への贈り物はお金と銀の指輪で構成されます。 古代、ラマダン月の夜明けに起き、夜明けの正確な瞬間を特定して関連するタスクを実行するために、さまざまなツールや方法が使用されていました。 これらの中には現在でも使用されているものもありますが、廃止されたものもあります。 その中には、星とその空の位置を知ること、鶏の鳴き声を聞くこと、街の高いところやミナレットの頂上にろうそくの火を灯すこと、ティンパニや太鼓の音などがあります。夜明けの大砲のラッパの音、モスクのミナレットのてっぺんから響く連打の音、路地での叫び声、公衆トイレのメガホンの音、隣の家の壁を叩く音など。 ; 今日、人々は目覚まし時計、ラジオ、テレビを使って、夜明けの正確な瞬間を特定します(朝の祈りへの呼びかけ)。 同様に今日、都市や村の各地からモスクのメガホンから発せられる祈りと連祷の音が、朝の祈りへの呼びかけが広がるこの瞬間を告げています。

エフタリ

断食をする人は、日没後に祈りが求められ、断食を終えて食事をする準備をします。 この食事の名前は「eftāri」です。 通常、飲食をせずに何時間も経った後に最初に口にするのは、白湯とデーツです。 ラマダン月およびほぼすべての場所で最も消費される食品としては、ハリム(小麦、大麦、レンズ豆、肉をベースにした料理)、アーシェ レシュテ(麺、豆類、香り高いハーブをベースにしたスープ)、ズルビア・エ・バーミー(シュガーシロップ入りの甘いもの)、グシュ・エ・フィル(他の種類のお菓子)、ハルヴァー(小麦粉、バター、砂糖、ローズウォーターで作った厚いペーストリー)、フェレーニ(米粉の甘いもの)、ショール・ザード(の一種)チーズ、野菜、ナッツ、ホットミルクなど、お米から作ったプリン(サフランとローズウォーターを加えたもの)、各都市や村には、「カシュカール」(米粉、砂糖、米粉をベースにしたお菓子)など、今月の特別な食べ物があります。ギラン地方では、「イラン・アーシ」、「アーシュ・エ・シル」(牛乳ベースのスープ)、「アーシュ・エ・グジェ・ファルハンギ」、(トマトスープ)「アーシュ・エ・マスト」など、さまざまな種類の特別なスープが作られています。 (ヨーグルトベースのスープ)、「アーシュ・エ・ショリー・アダス」、(レンズ豆のスープ)「アーシュ・エ・ウマージ・ヴァ・ヤパラグ・ドゥルマーシ」(タブリーズ特有の麺、野菜、豆類のスープ)、「ククエ・ルビア・サブズ(インゲン豆)」オムレツ)、「ガーイェガナーグ」(アゼルバイジャン東部の典型的なお菓子)、「クフテ・イェ・タブリージ」(タブリーズ市の典型的なミートボール)、「ファティール」(甘いパンの一種)、そして「ナジー」、「カターイ」と呼ばれるお菓子(ココナッツ、すりつぶしたヘーゼルナッツ、砂糖が入ったお菓子)、アゼルバイジャン西部の「ザンジフィリ・クケ」、カズヴィーンの「ディマージ」、ダームガーンとシャールートの「ラルザーン」、「サンビュース」(肉、野菜、スパイスを詰めた三角形のフィロ生地)フゼスターン語では「タシュリベ」(典型的なフゼスターンのアラブ人)、「マーグヴァデ」(デンプンベース)、「ハリス」、「マハレビ」(フェレーニに似ている)、および「ラギマート」(ズルビアやバーミーに似ている)、「クリレ」(クルディスタンの「アーシ・ショーレ」(肉、野菜、豆類、米のスープ)、マシュハドの「アーシュ・エ・ショール」(肉、野菜、豆類、米のスープ)、「タバハグ」(砕いたザクロの種で味付けした乾燥子羊)、「チャンガル」(ナツメヤシ、油、小麦粉ベース)デザート)バルチスターンでは「アーシュ・エ・ジョ」(大麦のスープ)、カーシャーンでは「シャルバット・エ・ハークシール」(水、カハシールと呼ばれる植物の種子、砂糖、バラ水で作ったシロップ)。 紅茶はすべてのエフターリのテーブルに欠かせない要素です。 断食明けに典型的な食べ物を提供し、毎食に親戚を招待することは、特定の衝動と熱意を特徴とする古代イランの習慣であり、多くの国民の生活様式が変化したにもかかわらず続いています。 近年、私たちはマシュハドのイマーム・レザー(A)の霊廟や同様の場所で、何千人もの断食参加者のために非常に豪華なテーブルが準備されているのを目撃しました。 慈善活動のために提供されるさまざまな種類の食品の準備と配布、貧しい人々、困窮している人々、都市の孤児、後見人のいない女性の支援、これらの人々へのザカート・エ・マル(施し)の支払い、諸経費の賄い宗教施設への支援や、意図せぬ犯罪で捕虜の解放を支援することなど、これらすべてはラマダン月の他の習慣の一部です。


コーランを読む集い

すべてのモスクや多くの民家で、興味を持った人々がグループでコーランの XNUMX 部のうちの XNUMX つを読む準備をしています。 こうした家庭での集会は、主に女性だけが立ち会い、特別な儀式とともに行われます。 シャバーイェ・カドル、または運命の夜(ラマダン月のXNUMX日、XNUMX日、XNUMX日の夜)の儀式、通夜、コーランの朗読、および次のような祈りの組織。ジュシャン・カビール、モジル、エフタター、コーランを頭の上に置くこと、「信者の王子」イマーム・アリ(A)の殉教の悲劇を思い出すことは、多くの忠実な信者がいる今月の非常に重要な取り組みの一つです。 コーランを暗記するイマームの指揮のもと、伝統的な地域で夕方の祈りとともに、グループで「タラーウィ」(一連の長い夜の祈り)を準備することは、ラマダン月の習慣の一つです。

伝統的な祝日と習慣

典型的な子供向けの「ガルギアーン」祭りは、通常、断食月の中旬とイマーム ハッサン モジタバー (A) の誕生の夜に、フーゼスターン地方の南部の都市で開催されます。 ハメダーン、東アゼルバイジャン、西アゼルバイジャン、ケルマーン、アルデビルなどの女性たちが「祝福の袋」や「願いの袋」を縫い、人生の祝福を得るための「ファテメのドレス」や「欲望のドレス」を再び縫い、ハメダーン、サーベ、その他一部の地域では、婚約期間中に新郎から新婦の家にエフタリを送り、結婚式後のラマダン初日に花と一緒に「ルズ・エ・ヴァルン」と呼ばれる完全なエフタリを準備して送ります。シラーズの新婦の家で新郎の家族がケルマーン地方の一部の地域で行われる運命の夜に、男子は「アッラー・ラムズニ」、女子は「ケリザニ」を暗唱し、通常は新婚旅行の最終金曜日に行われる「カルク・アンダジ」の儀式が行われる。ヤズド州シラーズのシャバーン月に、どの人々が娯楽の場所に行き、さまざまな種類のスープ「シュリー」(ビート、ザクロのペースト、ハーブ、レンズ豆をベースにした典型的なヤズドのスープ)などのさまざまな食べ物を消費するかを観察します。 e reshte、「āsh-e khamir」(麺、豆類、肉、ハーブ、ザクロジュースがベース)「āsh-e kashk」、(カスクと呼ばれる酸っぱいチーズスープ)「halvā-ye berenj」(米粉入りのハルヴァー) 。 トルクメニ族の間で「アーシュティ カナーン」(平和を作る)と呼ばれる習慣。月初め前に行われ、「ヤーシュ ウーラ」と呼ぶ各地域の権威者の主導で、トルクメニ族を家に招待します。喧嘩している人々に、相手の存在を知らせずにお茶を飲み、仲直りさせること。 ラマダン月の XNUMX 日目の夜にヤズド地方で行われる「砂塵」の儀式、アゼルバイジャン東部でラマダン月を迎える習慣「ガーバークラマー」は、この月の多くの伝統や習慣の中で挙げることができます。
ラマダン月の終わり
今月の最後の夜、モスクやテケエでは説教者や宗教推進者が詩や美しい地元の歌を朗読してラマダンの終わりを迎え、人々はシャワル月とイスラム最大の祭りであるイード・エ・フェトルに向けた準備をします。 。 (断食明けの祝日)。
サーベ市での「アラム・タラーニ」儀式の準備は近隣の若者や青少年たちによって行われ、アゼルバイジャン東部ケルマン地方の女性や少女による「祝福の袋」の縫製も行われている。ファール地方のジャーロムでの「ビ・ビ・セシャンベ」スープの準備、ビールジャンド市での別れの儀式、夜明けの連祷後のファール地方のカゼルンの嘆きは、イランの人々の習慣の一部です。ラマダンの最後の日。

イード・エ・フェトルと関連する祈り

今月の最終日、さまざまな地域の住民がラマダン明けの大祝賀の準備をします。 このため、体を清め、清潔な服や新しい服を着た後、彼らはイード・フェトルに向かい、太陽の昇りと同時に人々に警告されている新月を見るとすぐに、特別な手続きを経て、シャワル月の初日にすべての町や村のモスクでイード・フェトルの祈りが組織されます。 これらすべてを行う前に、すべての裕福な人々はザハート・アル・フィトルを支払う必要があります。ザハート・アル・フィトルは、貧しい人々だけが使用しなければならない確立された金額です。

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