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イランの歴史

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イランの歴史: イランには 250.000 もの遺跡があると考えられています。言うまでもなく、発掘調査は常に新たな驚きをもたらし続けており、古代の歴史、複雑な宗教、深く根ざした国についての継続的なニュースを提供しています。驚くべき地理と貴重な芸術的および文化的遺産を持つ伝統。



イランの歴史について話すとき、調査の枠組みをより明確に定義するために明確にする必要がある疑問が浮かび上がります。つまり、イランの歴史の時系列的な経過について話しているのです。 人口 文明の黎明期から現在に至るまで、現在のイラン国境に住んでいた人々、あるいは、何らかの形で自らをイラン人とみなし、以下のような歴史的・地理的文脈の中で暮らしていた人々の出来事を記述したいと考えています。現在のイランの地域と古代イランの国境に含まれる領土。
学者の中には、イランの歴史の始まりを民族の到来と一致させる人もいる アーリア人 イラン高原にあるイランの名前は、そのような人口に由来していますが、これは、初期の時代には、そのような広大な領土が無人であったり、他の文明の痕跡がなかったりすることを意味するものではありません。イランをはじめとする多くの古代文明がそこで生まれ、そして消えていきましたが、その一部がこの地域に残した遺産は、今日でも色とりどりの形でその果実を生み出しています。
そのような文明の例としては、次のものが挙げられます。サール・エ・スフテ文明(シスターン州)、エラム文明(フーゼスターン地方北部)、ジーロフト市近くのハリル・ルド川流域の文明(ケルマーン地域) )、古代シヤク砂丘の都市文明(カシャーン市近く)、ウラルトゥ文明(アザルバイエジャン)、ギヤン・テペ(ネハヴァンド地域)、クルディスタンとアザルバイエジャンのマネン文明専門家の現在の見解では、自らをアーリア人と称する人々がイラン高原に到着したのは、彼らの言語で「アーリア人」という用語が「高貴」または「領主」を意味していた、と考えられています。このように、イランの人々は、数千年にわたって形成され、イスラム時代に繁栄のピークに達した民族文化と文明を持っています。

この種の文化と文明の痕跡は、たとえばこの国の積極性、斬新さ、宗教的天才など、さまざまな形で観察できます。


宗教的、文化的観点から見ると、イランは、プラトンのアカデミーのゾロアスターから始まり、ミスラの神秘崇拝に至るまで、その知的で道徳的な宝箱を東洋と西洋の両方に寄付してきた。グノーシスとマニ教の普及に重要な役割を果たし、その考えの一部は仏教にも見られます。

最後に、アジアや世界の他の地域の多くの国にとって非常に重要な古代文明の偉大な遺産は、イスラム教イランにそれを称賛に値するものにする使命を託している。

年代順の観点から見ると、イランの歴史はさまざまな段階に分けることができます。場合によっては、この細分化には世界の他の文化や文明と共通の要素がある一方で、より具体的な特徴を持つ時代もあります。言い換えれば、「よりイラン的な時代」と定義できます。

世界の他の文化に共通する年代区分には、旧石器時代、旧石器時代、新石器時代、XNUMX つの青銅器時代、「都市革命」の時代、「原王朝」の時代、鉄器時代とその時代が含まれます。そこでは、より正確な政治的境界線を持つ、最初の新しい政府と国家構造が形を作り始めました。

イランの地におけるこの種の最初の政府は、メディア人やアケメネス朝の時代ではなく、エラム人の時代に形成され、その後、メディア人の支配下で、より近代的な国家構造を持つ新たな段階が始まりました。

イランで次々に継承された主な王朝は次のとおりです。

メデスさん。 古代イラン人

彼らはイラン初の自治政府を正式に設立し、王国の形成は紀元前 XNUMX 世紀から XNUMX 世紀にまで遡ると考えられています。

当初、メディア人は羊飼いと農民でしたが、その後、ダヤク(ギリシャ語でデイオセ)が登場して権力を掌握し、さまざまな部族を統一し、後にメディア人の支配は帝国的な側面を帯びるようになりました。

アケメネス朝:

キュロス二世大王は、約 220 年間イランを統治したこの王朝の創設者です。

イラン高原に移住したペルシア人は、インド・イラン人グループ、つまり原インド・アーリア人にまで遡る大規模な民族言語系統の分家に属していた。

ペルシア人もいくつかの部族に分かれており、アケメネスの指導のもとに統一されました。

アケメネス朝の皇帝はゾロアスター教の信仰を持っていましたが、自らの宗教的信念をいかなる国民にも強制することはありませんでした。

ペルシア人は 42 の記号からなる楔形文字を採用しました。

彼らの帝国は世界史上最も強力な帝国の一つと考えられています。

パルティア帝国またはアルサコス朝:

彼らは約 475 年間統治しました。

彼らの最初の首都はサッド・ダルヴァーズとしても知られるヘカトン警察でしたが、その後本部を変更してクテシフォンとレイの都市に移りました。

パルティア人は、彼らの祖先であるアルシャクの名前にちなんで、アルサコスとも呼ばれます。

アルサケス王朝はその存続を通じて、東国境の遊牧民族とローマ帝国の両方に対処することを余儀なくされた。

サーサーン朝:

彼らは 428 年間統治し、その時代は古代世界におけるイラン文明の頂点とみなされています。

サーサーン朝時代には、都市計画、芸術、橋などの建設の普及、内外の商業の拡大が最高潮に達しました。

サーサーン朝時代の主な祭りの中で覚えておきたいのは、ヌウルズの祝日(イランの新年)です。 メフレガンの祝日。毎年ペルシャ暦のメフル月 16 日に行われ、英雄フェレイドゥンが悪魔ザッハークに勝利したことを記念します。 そして、火の発見の祝日であるサドの祝日は、冬の始まりからXNUMX日が経過した後に祝​​われます。

イスラム教の出現により、この新しい信仰が国内の一部地域での若干の抵抗にもかかわらず、ほぼすべてのイラン人に受け入れられた後、イスラム教の同胞愛と平等のメッセージが、階層構造を持ったゾロアスター教に取って代わりました。

イラン高原のイスラム化後、地方知事はカリフの中央権力に依存していたため、約XNUMX世紀にわたって部族戦争や宗教戦争に地方政府は関与しなかった。 タヒール朝がホラーサーン地方に出現し、地方政府を引き継ぐまで。

タヒリド朝:

タヘル・ズル・ヤマナインは王朝の創設者であり、アリ・エブン・エ・マハンの軍隊を破ってバグダッドを占領し、カリフのアル・マムンを権力の座に就かせるために支援を与えた。

タヒール朝は強力な政府を誕生させませんでしたが、XNUMX年を経てイランをアラブの影響から解放し、部分的には他のイラン王朝の出現を引き起こしました。

サファリ朝:

この王朝はイラン東部の一部を32年間統治し、その創設者はヤクブ・ライス・サファールでした。

イマーム・アリがハリジットに勝利した後、ハリジットの一部はシスターンに逃亡し、いくつかの一時的な地方政府を創設した。

その中で、サレハ・エブン・エ・ナスルは権力と名声を持っており、彼の軍隊の一員にはヤクブもいた。

ブイド王朝:

アリ、ハサン、アフマドのブイディ兄弟はもともと漁師でしたが、その後非常に野心的になり、父親の職業を脇に置いて、マカン・カキ軍の将校にまで上り詰めました。

彼がマルダヴィチに敗北している間、ブイディ兄弟はマルダヴィズ軍の一員となり、カラジ政府にブイディ・アリを選んだ。カラジはハマダーン地域のネハヴァンド近くに位置する地域の名前であり、今日のものと混同しないように注意する必要がある。街。

マルダヴィズ軍の一部の軍事指導者の支援を受けて、ブイデ・アリはエスファハーン市を占領し、バグダッドのカリフの軍隊を破り、ブイデ王朝を開始した。

シーア派がイランで正式な側面を帯びるようになったのは、この王朝の時代からでした。

ジヤリ朝:

ジヤリ朝はタバレスタン地方のアラビ人の王朝を引き継ぎました。

ナセル・カビールは粘り強くその地域を独立させた人物であり、彼の死後、彼の追随者たちはアフサル・シルヴィエと同盟を結び、タバレスタンを征服した。

しかし、アフサルはイスラム教徒に対して威厳のある態度をとらなかったため、マルダヴィチはこの事実を利用して地元住民の同情を集め、ジヤリデ朝を建国した。

ガズナ朝:
この王朝は、アラブテキンという召使いの執念によってガズナ市に設立されました。

ガズナ朝はトルコ系で、都市の支配者の最初の密使であったため、その名前で知られるようになりました。

彼らの権力の最盛期は、ガズナ朝のソルタン・マフムードの治世と一致します。

ガズナ朝はほぼ 231 年間、イラン高原の広大な領土を統治しました。

ハラズミア帝国またはハラズム・シャー:

セルジューク朝時代の約 138 年間、ハラズム・シャー王朝もイランの一部を統治しました。

アヌシュタキン・ガルチェはセルジューク朝の統治者マレクシャーの宮廷の使用人の一人であり、マレクシャーからハラズム地方の統治を受けており、そのためこの王朝はハラズム・シャーの称号を取得した。

アラ・アッディンとして有名なクォッブ・アッディン・モハメッドの統治中に、モンゴル人がイラン高原に侵入しました。

クォトゥブ・アッディン・ムハンマドの息子、ソルタン・ジャラール・アッディン・マンケベルニが頑強に抵抗したにもかかわらず、彼は戦いで殺害され、彼らの王朝は断絶した。

ِ ドメイン The Khanate (モンゴル人):

ハラズム・シャー王朝の終焉後、ホラーサーン地方およびイランの他の地域とともに中央アジアの領土はモンゴル人の支配下に置かれました。

チンギス・ハーンがイランに与えた経済的、文化的、政治的性質による打撃は、他の地方政府が誕生する機会を与えなかった。

これが、モンゴル人がハラズム・シャーの領土を統治するために軍の指導者の一人を選んだ理由であった。

イル・ハーン朝はほぼ 200 年間統治しました。

ティムール帝国:

ティムールは彼の名前の由来となった王朝の創設者であり、中央アジアで政府を強化した後、チンギス・ハーンに似た帝国を創設する意図を持ってイランに注目しました。

ティムールとその軍隊はXNUMX年間共に戦い、イラン高原のいくつかの領土を征服することに成功した。

ティムール朝は 104 年間統治しました。

サファヴィー朝:

サファヴィー朝シャー・エスマイル 239 世はアルダビール市出身で、ほぼ XNUMX 年間イランを統治した王朝の創設者でした。

サファヴィー朝の時代、イランはイスラム教の出現以来の全期間で見られなかった経済的・政治的成長を遂げ、当時の列強の間で一定の重要性を獲得した。

アフシャール朝:

ナデル・シャーはこの王朝の創設者でした。

彼はアザルバイエジャンからホラーサーンまでシャー・エスマイル1世によって拒否されたアフシャール族の出身でした。

ほとんどの歴史家は、60歳の年齢はアフシャール朝の統治によるものであると考えています。

ザンド王朝:

カリム・ハーンエ・ザンドによって設立されたザンド朝は、ペルシア起源の政府でした。

ナデル・シャー暗殺後、イランは危機と不安の時期に陥ったが、カリム・カーンは反対派の反乱を鎮圧し、シーラーズ市の権力を掌握した。

この王朝は 46 年間にわたって国の一部を統治しました。

ガージャール朝:

彼らはイランを130年間統治し、この王朝の創設者はテヘランで戴冠したアガ・モハマド・ハーンエ・カージャールでした。

トルコ起源のこの家の時代は、世界中で科学、経済、社会の分野で進歩が記録された時期と一致していましたが、イラン政府は最も弱い政府の一つになりました。

この国は見かけ上は独立していましたが、実際の統治者はさまざまな外国勢力、特にロシアとイギリスの領事であり、大使でさえありませんでした。

統治者ファト・アリ・シャーは、戦争をすることなく、イランの18都市を帝政ロシアに即座に割譲しなければならなかった。

その時、イランでは突然、あらゆる発展と進歩が止まりました。

この王朝の最後の王はアフマド・シャーで、亡命中で幼い頃に暗殺されました。

パフラビ王朝:

彼らは54年間イランを統治した。

レザー・シャーはこの王朝の創始者であり、太陽ヘギラの 1304 年 (1924 年) にテヘランで戴冠し、16 年間統治しました。

その後、王位は父から子へと受け継がれ、最終的に太陽ヘギラの 1357 年(1979 年)、イマーム・ホメイニ率いるイスラム革命のおかげでパフラビ王国は打倒されました。

イランのイスラム革命:

10 年 1979 月 22 日は、1357 年のバフマン月 XNUMX 日と一致し、イマーム・ホメイニの指導によりイラン国民のイスラム覚醒が最高潮に達しました。世襲君主制の時代が終わり、イスラム共和国政府が設立されました。 。

イランにおけるイスラムの目覚めは、1341年にイマーム・ホメイニやその他の宗教知識人の精力的な抗議で始まり、地方行政の改革を求める提案された法律と、モハメド・レザー・シャーが「革命の白人」とみなしたものすべてに対するものであった。王と国家。

1342年のファルヴァルディン月のXNUMX日目、イマーム・ジャファル・アス・サディクの殉教を記念する集会がコム市のフェイジエ学校で開催された。パフラビ政権の警察が建物を攻撃し、流血事件を引き起こした。

このエピソードは聖職者と人々の決意をさらに強め、ホメイニ師は歴史的で記憶に残る演説を行った。

彼の控訴により、ホメイニ師は 15 年コルダド 1342 日の夜、シャヴァクの工作員によって逮捕され、テヘランに移送された。

このニュースが広まると、国内のさまざまな都市で大規模な抗議デモが発生したが、パフラビ政権はこれらの民衆蜂起を鎮圧する命令を出した。

イランにおけるイスラム覚醒の始まりの決定的な瞬間を示す15年ホルダッド1342日の歴史的な蜂起では、国内の多くの都市で数千人が死傷した。

4年アバン1343日、コムの大モスクで、イマーム・ホメイニは消えない痕跡を残し、不可逆的な運命を告げる別の言葉を発した。彼は、イランにおけるアメリカ人コンサルタントの特権(首都崩壊)を承認しようとする法案に反対し、次のように信じていた。それはイラン人の奴隷制度が原因である可能性があり、国の独立にとって有害で​​あり、パーレビ政権の消えない恥辱であると主張した。

13年アバン1343日、国王の反応はホメイニ師をまずトルコに、次にイラクのナジャフ市に追放することであった。

しかし、闘争と民衆の蜂起は続いた。

13 年 1357 月 XNUMX 日、イマーム ホメイニはフランスに移り、そこからイスラム革命を根本的に支持しました。

パリ近郊の小さな村ノーフル・​​ル・シャトーにある彼の自宅は、世界の報道の中心地となった。

アバンの月には、闘争のレベルは石油会社、郵便電信局、国立銀行、水道局、ラジオとテレビなどの労働者による多くのストライキが発生するほどのレベルに達した。

最後に、15年間の亡命を経て、12年バフマン1357日にイマーム・ホメイニは祖国に戻り、22年バフマン1357日に彼の指導者とともに、長年にわたる闘争、粘り強さ、犠牲と抵抗を経て、イスラム革命は支援のおかげで最終的な勝利を収めました。人々の。

したがって、1979 年 98,5 月 XNUMX 日、有権者の XNUMX% の賛成票を得た国民投票により、イラン・イスラム共和国が樹立されました。

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