タウィッド (一神教)
歴史を通じて、さまざまな宗教の神学と哲学の分野では、最高、全能、全知の超越原理、すべての現実の原因、唯一無二の存在として理解される神の統一性と唯一性を確立または実証するために、さまざまな議論や説明が採用されてきました。排他的で、時間を超えて、宇宙と人類を創造したのは誰で、全知全能で、無形で永遠であり、その設計で世界を導き、法則（人間は善と正義を確立することで実行しなければならない）で物事を統治しているのは誰であり、私たちはそれに応答します。終末においては、独占的かつ全面的な取り組みと献身を必要とします。
イスラム教によれば、ある人が述べているように、世界は神の現れです。 ハディース:
「彼は隠された宝であり、知られることを望み、世界を創造した」。
同じ意味で、イスラムのグノーシスは宇宙を、さまざまなレベルで神の放射を反射する複数の形で神が熟考される一組の鏡に例えます。
用語 タウヒード （一神教）は語彙的には「統一性」「独自性」を意味し、さまざまな科学（哲学、神学、倫理学など）で異なる意味で使われているとしても、実際には「異なる」という問題です。単位の形式またはレベル」が研究され、分析されます。
イスラム教の教義によれば、 タウヒード それはまず第一に、普遍的な秩序は XNUMX つだけであり、すべての現象は相互に関連しており、相互に影響を及ぼし、同時に相互に必要であることを意味します。 言い換えれば、宇宙は単一の秩序によって支配されており、第一原因、つまり神の結果です。神が与える唯一のものであるため、すべての実体、効果、現象は第一原因に基づいており、それによって確立されています。存在 （イラ・ムフィダ・リル・ウジュド).
タウヒード したがって、それは、存在する独立した別個の神性の複数性を否定することによって、何よりも神の統一性と唯一性を信じることを意味します。
第二に、 タウヒード それは、神の本質は現実の部分や潜在的な部分で構成されていないと信じることを意味し、この意味は通常「否定的な属性」を通じて理解されます（アル・シファト・アル・サルビヤ）。 本質の統一には XNUMX つの解釈があります。 一意性 (神の本質は単純であり、いかなる形の多重性や組み合わせも認めません) 団結 (神の本質は唯一無二で比類のないものであり、神と同等または類似するものは存在しません)。
イスラム教シーア派の教義では、 タウヒード それはまた、本質の属性と神ご自身の本質との統一を信じることを意味します（タウヒード・アル・シファティ） – 属性は本質に「追加」されたものとはみなされず、それぞれの必須属性は他の属性と区別されません+。 属性は次のように分類されます エッセンス属性 e アクション属性.+ 本質の属性は神が他の生き物から独立して所有する属性（生命、知識、力など）+であり、一方、行為の属性は他の生き物の助けを借りて説明を見つける属性（栄養、創造、等。）。 +コーランでは、数多くの属性が神に言及されており、それらが表現するもの（知恵、生命、永遠など）が「神の名前」として報告されており、それぞれが神の中に存在する特性を示しています。
+ タウヒード それはまた、「神の行為の統一」を意味します。つまり、神はその行為において自給自足しており、他のいかなる存在も必要とせず、宇宙のすべての存在、すべての行為、すべての動きは神の本質に基づいています。 神は宇宙の唯一の創造者であり，この世界の生き物の存在は，その動きや行動において神に依存している（つまり，それらは「存在する可能性がある」）のです+。それらは現象です+。神は、彼らの行動もすべての原因の第一原因、すべての原理の根源であると考えています。 神は既存の秩序の唯一の管理者であり、管理者であり、維持者です。++
タウヒード それはまた、被造物が神から独立していないということも意味するので、被造物によって引き起こされる影響や影響は、神の許可と神のエネルギーと力のおかげで生じます。 言い換えれば、神の本質だけが独立して、つまり他の存在の助けや強制なしに影響を及ぼし、行動することができます。
このすべての概念から、神以外に崇拝に値するものは何もなく、また誰も崇拝に値しないということになります（「神性」以来、 ウルヒヤ – は主であり創造者であるための必要条件です）、神 + 以外に崇拝と服従に値する存在は存在せず、人間は行動、願望、そして人生全般において信頼と希望を持たなければなりませんそして完全に神のみに依存し、神だけがサポート、助け、慈悲を求めるべきです。 「見なさい。アッラーの友は恐れず、悲しまない。」（コーラン、 スーラ・ユヌス、62）。
実際、イスラム教徒は皆、祈りの中でこの聖句を少なくともXNUMX日にXNUMX回は唱えます。」私たちはあなただけを崇拝します、そしてあなただけが私たちが助けを求めます」（コーラン、 スラ・アル・ファティハ).
イタリア語の推奨参考文献:
- アヤトラ・イブラヒム・アミニ、イスラムのABC（オンラインでも）
- SHOMALI、シーア派イスラム教の発見（オンラインでも）
- アッラーマ・タバタバイ『イスラム教義大要』