宝石の加工

イランにおける宝石の伝統的な使用には数千年の歴史があり、古くから習慣として行われてきました。 国の発展、富、そしてセンスの良さと共に贅沢さと贅沢に満ちた生活への人々の関心により、宝石や装飾品がイランの人々を魅了するようになりました。 イランの手工芸・装飾・運営産業の一つに、エメラルド、アメジスト、瑪瑙、ターコイズ、オパールなどの「貴石および半貴石の削り出し」という名前があります。 イランで豊富に見つかるこれらの石は、削って金または銀のペンダントに入れると、より高い価値が得られます。 特殊な電動機械を使用して削り出しを行います。 石に希望の形を与えた後、滑らかにし、リング、ネックレス、ブレスレット、イヤリングなどのコスチュームジュエリーにセットします。 石の治癒特性に関する研究も行われ、この技術の大きな普及につながりました。 生の状態（この問題の専門家に言わせれば、生きた状態）の石が鉱山から抽出され、考案されたモデルやデザインを考慮した後、削り取られます。 地質構造の観点から見ると、イランは鉱物資源が豊富なため非常に恵まれた地域に位置しており、少なくとも39種類の石が知られているほどです。 マシュハドは特別な鉱山を所有しているため、世界工芸評議会によって世界宝石都市に選ばれています。
シアー・チャドルの織り方
Siāh chādor (直訳:黒いテント) は、遊牧民の女性によって黒ヤギの毛から作られ、縫い付けられたテントの一種です。 これらの個体群には夏と冬に立ち寄る特定の場所があり、通常はこれらの黒いテントの下で生活し、休んでいます。 これらは常にヤギの毛を使用して縫製されますが、これはいくつかの理由から重要です。 まず、雨が降った場合に有利な特性があり、通常はテントの表面から雨水が侵入しないためです。 第二に、ヤギの毛は手軽で安価だからです。 第三に、軽量であり、キャンバステントと比較して、より簡単に収集および輸送できるためです。 夏の晴れた日には、このテントの下で休むのは気持ちが良いです。 遊牧民の住居の名前は Alāchiq と呼ばれ、40 つの部分から構成されています。 テントの上部（屋根）は「シア・チャドル」と呼ばれ、ヤギの毛で織られています。 もう一つは竹と髪の毛を組み合わせて作られた「チック」または「チット」と呼ばれる隣接する壁です。 各カーテンはいくつかの「ラット」で構成されており、それぞれが黒ヤギの毛で編まれたリボンです。 実は「ラット」はシア・チャドルの一部です。 伝統的な道具を使ってリボン状の「ラット」を縫った女性たちは、出先で機織りに取り組む。 幅は60〜6センチメートルで、長さは10メートル、15メートル、またはXNUMXメートルに達することもあります。 女性たちは、「ラット」を編んだ後、両側から縫い合わせて、徐々に黒いテントの外観を帯びるようになります。 イランの部族や遊牧民の間では、さまざまなサイズや形で織られています。 シア チャドールの織りは、カーギルエ、バイヤー アフマド、シスターン、バルチスターン地域、ケルマーンシャー、イラーム、ホラーム アバードの遊牧民の地元の手工芸品の一部です。
彫刻
この芸術は、金属、特に銅、金、真鍮に模様を装飾したり彫刻したりすることで構成されており、言い換えれば、彫刻の一種であり、金属の物体にノミやハンマーを使って線や模様を作成します。 銅はその柔らかさと展性により、他の金属よりも彫刻の分野でよく使用されます。 この古くからある耐久性のある手作業産業では、金属製品にデザインが彫刻されます。 彫刻家の作業道具は、一連の特殊なノミとハンマーで構成されます。 多彩な彫刻
1. レリーフワーク 2. セミレリーフワーク 3. ミニマルな彫刻 4. カービング 5. 編み物
イランの彫刻芸術には長い歴史があります。 エスファハン これまでも、そして今もこの芸術の重要な中心地であり、現在ではほとんどの工芸工房がその中心となっています。 エスファハン これらは銅と真鍮の彫刻工房で構成されており、この活動に雇用されている人の数は他の工房よりも多くなっています。 さまざまな時代の古代の彫刻品は、博物館や個人のコレクションの装飾品の一部です。
シルバーの作成と彫刻
銀のオブジェクトを配置したり作成したり、彫刻したりすることは、古代から広く普及していた芸術であり、現在はシラーズの都市で行われています。 エスファハン、タブリーズ、テヘランには、この分野に携わるアーティストのグループがあります。