地理的背景
コム地方はイランの中央砂漠近く、首都の南に位置しています。 この地域の首都であり最も重要な人口集中地は聖都市ゴムです。 この地域の他の主要都市はサラフチェガンとカナヴァトです。
クリマ
この地域は、砂漠に近いこと、海岸地域からの距離と緯度、海面との高低差が顕著であることなどにより、降水量が少なく不十分な乾燥気候となっており、また、降水量が少ないため、湿気が多いため、その領土のほとんどは栽培できません。 実際、コム地方は「塩湖地区」として有名です。
歴史と文化
ゴム地域で見つかった考古学的発見は、この地域に少なくとも紀元前 XNUMX 年紀から人が居住していたことが示されています。 C. – この時代とこの地域の過去の時代の経験は、サーサーン朝時代のレジャー場所の存在と村、川の存在について、歴史的文書に基づいて発見されたオブジェクトの慎重な分析によって確認されます。 、橋、工場、有名な火の寺院。
しかし、現在のコム地域は、アーリア人がイラン高原に到着する前は、第二の人類居住グループの一部でした。 いくつかの伝説的な物語によると、コム市の創設は神話上のバフマン王の娘ホマニによるものとされており、コムの現在の名前とその古代の形「コム」は同じ語源に由来している可能性があります。 他の情報源では、コム市がサーサン朝よりも前の時代に破壊されたというニュースが報告されています。 その後、サーサーン朝の王コバードはその地域を通り過ぎていることに気づき、その地域が廃墟と化しているのを見て、再建するよう命令を出しました。 このため、サーサン朝の歴史記述ではコム市は「カヴァド（コバード）が繁栄させた遺跡」として知られている。
ジャムカラン・モスクの近くにあるコリ・ダルビッシュの丘の最近の考古学的発掘で、約3000年前の鉄器時代の炉の遺跡がいくつか発見された。 ハムドラ・モストウフィの作品「ノジャト・オル・コルブ」などのさまざまな歴史文書の中で、イスラム以前の時代、コム市はサフランとピスタチオの品質で知られていたというニュースが報告されています。 ヘギラの 23 年にコム地方はイスラム教徒のアラブ人の軍隊によって征服されました。 その後、ゴムの月のヘギラの 201 年にシーア派の 1342 代目エマームの姉妹であるファティマ マスメが死亡し埋葬された後、この都市はシーア派の最も重要な中心地の 1963 つとなりました。 アブドオルカリム・ハエリ・ヤズディ師の到着と「宗教科学の本拠地」のかつての素晴らしさの復活により、コム市はナジャフ市とともに、世界の二大中心地の一つとして知られるようになった。シーア派。 太陽ヘギラの 1357 年（1979 年）、エマーム・ホメイニの運動が始まると、ゴムはイラン人民の革命の活発な中心となり、XNUMX 年（XNUMX 年）にはイランの君主制秩序を転覆することができました。 革命の勝利後でも、イランの政治社会分野におけるコム市の重要性は明らかです。
お土産と工芸品
この地域の特徴的な主な手工芸品や土産物は、カーペット、手作りのガラス製品、加工した石の装飾品、さまざまな支持体上の装飾画、象嵌やエナメル加工の品物、ロザリオ、祈りのマット、モールなどです。 ソハンの地元デザートは、聖地コムからの特徴的で象徴的な贈り物でもあります。
郷土料理
国内のさまざまな地域で調理され消費されているすべての料理に加えて、コム地方の伝統的な料理として次のものが挙げられます。 さまざまな種類のスープ (アッシュ・パトル、アッシュ・アヴマジ、アッシュ・エ・アヴマージ) Sangak、Ash-e Shole）、さまざまな種類の肉スープ（Abgosht-e Yakhni、Abgosht-e Havij Barge、Abgosht-e Bozbash、Abgosht-e Mazgo）、および Dam Pokhtak（蒸し米）。