イラン芸術の歴史

PART TWO

イスラムの冒険からのイランの芸術
ISLAMIC REVOLUTIONの勝利に

イスラム時代のイランの歴史

イランササン朝の治世コスロウ・イイー、以上の11世紀の後に復元された最初の王の間に彼の偉大さの高さに達し、国の国境は、ダリウスグレートdell'achemenide時間に達しました。 この事実には2つの重大な結果がありました。最初のことは、王様がとても利己的で誇りに思って、自分自身を神と同等とみなしたことです! 彼はイスラムの預言者が送った手紙を捨ててしまった。 第二に、多数の戦争のために人口がとても疲れてお腹が空いていて、最高の陸軍司令官、Bahram Chubinでさえ、彼の反対を宣言したということです。 繰り返される戦争、過大な税、一緒に誇り王のお祭り騒ぎで、軍の経費に対処するための税金は、彼らの救いのために神を懇願し、イスラム教に解放を求めて、裏切られたのを意識し、人口を主導しました。 イスラム教は信仰、伝統、倫理に関してMazdean宗教と親しみがあったが、多くの点でZoroastrianより優れているようであった。 これは、イランがサッサニード王国の最後の数年間の迫害と悲惨さから解放されることを熱望してイランを歓迎するよう促した。
Khosrow Parvizは同じ運命に苦しむ前に、すぐ下に年間のニックネームアルタシャスタIIIとの判決を下した彼の息子Shiruyehによって殺害されました。 Artaxerxes IIIはKhosrow IIIによって殺されました。Khosrow IIIはCheranshahによって暗殺されました。 彼の後には、プルランドクルトとアズミドクルト(Khosrow IIIの第一娘と第二の娘)が王位に上った。 スパンが他の王を支配した5年間の時間では、Hormozdは、第五、第四Khosrow、Firuz秒、Khosrow V、そして最終的にヤズデギルド3世は19程度君臨しました。 彼はイスラム教の軍隊の前に立って、戦闘機を結集するホラーサーン、イランの北東地域に逃げたが、夜に、彼は彼女が着ていた宝石を盗むために望んでいた貧しいミラーに殺されたことができませんでした。 彼の死後、彼の息子Firuz、王位への相続人は、中国に避難したとシャーバヌと呼ばれる彼女の娘は、イスラム教dall'esecito人質取られました。 そのうちの1人はモハマド・イブン・アブ・バカーと結婚し、もう1人はイマム・ホセイン・イブン・アリ(神の平和が彼に託される)です。
821年まで、アラブ人はイランを統治していました。それは、ウマイヤドとアッバシッドのカリフによって任命された代表者と知事です。 その年、アバシッド・カリフの軍隊の司令官であるタヘル・イブン・ホセイン、アル・マムン-イマーム・アリ・イブン・ムサ・アル・レザの殉教(彼に平安あれ)とアル・マムンのバグダッドへの帰還の後イラクで-ホラーサーンの知事になりました。 828年に彼は独立を主張して宣言し、タヒリド王朝を設立しました。 832年、カリフ・アル・ムタシムは首都をバグダッドからサマラ市に移し、イラン人の陰謀を防ぐために彼のボディーガードと新しい首都の守護者としてトルコの傭兵を雇いました。 しかし、彼らは863年に彼の代わりにアル・ムステインを設置し、838年後にアル・ムタズに権力を与えることによって彼を殺しました。 これらの変化はカリフを弱体化させたので、イラン人は徐々に国の東部を征服しました。 873年にヤクブ・レイスはヘラト市を占領し、877年に彼はトカレスタン王国(有名な都市バルクとバダクシャンの間に位置する地域)を取得しました。 880年後、彼はニシャプール市に定住することでタヒリド政府を打倒した。 Yaqubは、バグダッドへの攻撃中に899年に敗北しました。 901年に彼はアムル・レイスに取って代わられ、XNUMX年に彼の治世をジェイフン川とイランの東部を越えたすべての地域に拡大した。 XNUMX年に彼はまたカーマンとファールスの地域を征服しました。
875では、サハニーズは、最初にTahiridsのサービスで、後者の崩壊後、Marvの街でカリフの順序で解決しました。 彼らの影響力は次第に拡大し、Khorasan、Sistan、Kerman、Gorgan、Ray、Tabarestanのような川を越えて地域を征服した。 901では、彼らはAmr Laithを却下し、彼女の支配下で領土を占領した。 Sassanidsの子孫と考えられていたSamanidsは、1000年まで支配しました。 彼らは人口、支持された科学と芸術に寛容であり、賢明な人を奨励した。
いくつかの小さな地方自治体、しばしばシーア派の宗教信者も、イラン中部と西部のいくつかの地域で形成された。 これらはTabaristanで、ゴルガーンの街で彼らの政府の中心を確立するイラン高原の一部に829にdall'1078在位ズィヤール朝が含まれます。 ほぼ同時に、Buyidiの王朝(943 - 1056)は、アブShoja Buyehの子孫は、政治や政府の活動のフィールドを取りました。 もともとデイラム地域の人々は、シーア派の宗教を受け入れました。 BuyidiはマーダビジイブンZiyarのサービス前にあったが、936で自分自身の独立した征服、Khuzestan、ファールス、ケルマーンとイラク西部の他、地域次々と宣言しました。 946のAhmed Budehもまたバグダッドを征服した。 カリフは、アミールのOL-Omaraは彼のニックネーム「に-Dowleh Moezz」(「Glorifier王朝」)を与え、彼の兄弟のアリとハサンは-Dowlehにエマド広告-Dowleh(「サポート王朝」)とRoknそれぞれ愛称で呼ばれた彼を任命しました(「王朝の柱」)。 最も繁栄の期間は、TO-Dowlehアザド、979まで君臨、984にバグダッドを征服し、-DowlehへRoknの息子王国のBuyidiました。 彼の息子Baha ad-Dowlehは1056までイラクを治めた。 その年、セルジュク・トロールによってバグダッドが征服され、バイデイズの王朝が絶滅した。
10世紀中頃、イランはこのように分裂しているように見えました。同国北東部では、サマン族は支配していました。 GorganとMazandaranの地域では、力はZiyaridsの手にあった。 イラン高原の大部分、すなわちファール、ケーマン、イランの中央部の大半は、バグダッドの町を支配したバイデイズの支配下にあった。 ペルシア語は文学の言語と国の公用語になり、バイディディ裁判所や他の文化センターが集まり、詩人や学者のための場所を集めるようになりました。 東部のものとメソポタミアは、スンニ派の告白の影響を保持しながら、この同じ期間に、彼は、特に国の西部地域で、イランでShiismを普及し始めました。 Buyidsは平和を維持しようと努力し、特にAzad ad-Dowleh治世の間、国の再建に努めました。 -Dowlehアザドは、水路のチャンネルを復元し、寛大に貧しい人々や病人を助け、科学、文化、建物のモスク、病院や公共サービス機関を支援する、この方向に多くをやりました。 彼は、シラーズの征服した後、彼はその軍隊のために街の南に砦を建て、兵士によって人々への電力のいずれかの可能性悪用を防止するために、裁判所や政府高官のメンバー。
一方、通常の兵士や国の知事の異なる領域の師団のほとんどの司令官にあったイランのトルコ人の成長の影響。 彼らは高い行政上および軍事上の地位を占めていた。 Alebtakin命名そのうちの一つは、(今アフガン領土内)ガズニ市のSamanid知事によって任命されたが、彼の息子Saboktakinは独立性を主張し、977ホラーサーンは、その領土に追加されました。 991 Toghraカーン、Karlukタークスのリーダーでは、メソポタミアでSamanidsのルールの下で領土の一部を占めていました。 一方、998では、Saboktakinの息子であるMahmudが父親に代わった。 彼は首都バルク市を選出し、その後ガスニ市と改正した。 マフムードはスィーとイラク西部の地域を征服した後、その領土にもインドに併合し、Buyidiはイランの南と西に君臨しながら、メソポタミアでは、軍事的にそれらを占めていました。 マムードは、バイイドとサマニードのように、裁判所を詩人や作家のための集会所となり、文化と文学の中心とした。 Khorasanの学校の偉大な詩人の大部分は、彼の裁判所に出席しました。 イランの全国叙事詩を叙述している詩人フェルドヴィの傑作であるシャーネフは、マフムード時代に作曲されました。 マフムードは、戦争の戦利品を持つ巨大な集まりの富にもかかわらず、彼はフェルドウスィーに報いるために彼の約束を守らなかった、これは詩人に大きな悲しみをもたらしました。 二つの要因によるものであったと言われて:フェルドウスィーはシーア派だったので、マフムードは非常にけちと第二だった最初のものとマフムードは、スンニ派の告白に属し
Ferdowsi自身がこの点について書いています。

それらの美しい言葉は
預言者と彼の後継者の愛情をもって
(イマム・アリ、彼の平和)。

マフムード、そして彼の息子マズディーによる権力の奪取は、トルコのイランへの広大な移住を支持したが、場合によっては攻撃や侵略の形を取った。 これらの中で、イランと国境を越えて独立して解決したセルジュク・トルコ人の侵略。 Toghrolベグ、ガズナ朝とSassanidsによって支配セルジューク朝早く征服広大な領土のリーダーは、国の北部の制御を取り、バグダッドに向かいました。 彼は1056のバイディディ王朝に終止符を打ち、イランを政治統一に戻した。 Toghrol Begは、首都としてMarvとバグダッドの都市を選びました。そのため、カリフは、「東とサウジアラビアのスルタン」というニックネームを与えました。 バグダッドを征服したトグロール・ベグはレイの町に住み着いた。 彼の息子Alp Arslanは、ビザンチン皇帝Diogene Romanoを人質に拘束したが、彼に非常に寛大で、年間の敬意を払うことで命を救った。 Alp Arslanの後、彼の息子のMalek Shahは1073の王座に上った。 彼の統治の間に、イランは中国からシリアとメソポタミアにアラビアに至る、グレートその歴史の中で二度目のダリウスの帝国時代の国境に達しました。 しかし、これはすべて、アルプ・アルスランとマレック・シャーまたはカジェ・ネザム・オール・モンクの賢明な大臣のおかげで起こった。 彼はインテリジェントな政治家、知的で熟練した作家でした。 彼はバグダッドやイランの他の都市にネザミエと呼ばれるいくつかの科学学校を設立しました。 この時代、イワンのイランの建築様式は国境を越えて広がっていました。 Khajehの文学作品からSiyasatnameh '政治の本'だけが私たちに来た。
最後のSeljuk支配者、Sanjarは、Malek Shahの広大な領土を維持することができず、彼の王国はKhorasanだけの地域に限られていました。 彼の政府の弱体化は、大きくて重要な雇用を低い価値を持つ人とできない人に割り当てることによって引き起こされたと言われています。 Seljuksは、スンニ派の告白を信じており、彼の人生の最後の年にマレーク・シャーがShiismに改宗したことを歴史誌で報告している。 セルジュクは、アケメネスのものと同様の政府の一種、すなわち、軍事的統治者の系統を形成した。 しかし、この事実はイランの分解を支持した。 各地域は、アタバクと呼ばれる地元のトルコ総督のドミノの下にあった。 最も有名なのは、アゼルバイジャンとファルスのアタバカン人で、ロレスタンとケーマンのアタバーカンを加えたものです。
1150ではトルコのトルコ人がガズニの町を占領し、ガズナヴィドを降り、1210まで支配した。 1173 Alaの広告ディンTekish KhwarezmshahはKhorasan地域を占領し、すぐにIsfahanの地域を征服した。 彼と彼の息子、スルタン・モハマドは、近隣諸国の驚きを呼び起こす広大な帝国を創設した。 Ala ad-Din Tekishはセルジュク裁判所のカップベアラーであったトルコ人の息子でした。 マレーク・シャーは、彼の奉仕の報酬の中で、ジェフン川の近くに位置するケレツム地方の知事を任命した。 Khwarezmshahの力は非常に成長し、Ghuridsはイランの東部を含む領土の大部分を譲り渡さなければならなかった。 Sultan Mohammadの後、1210ではAla ad-Din Mohammadが力を発揮しました。 彼はアフガニスタンをグライドから征服した。 しかし、彼は強く誇りに思って、イランに来たモンゴルの商人を殺すよう命じました。 これによってモンゴル人はイランを攻撃した。 Chengizによって運転され、彼らは1219、Transoxiana、Khorasan地域と北部のイランを占領しました。 1224では、Sultan Malammadの息子、Sultan Jalal ad-Dinが、イランをモンゴルから解放しました。 Chengizは1228で死亡したが、1232で発生したスルタンジャラル広告ディンの死の後、モンゴルは再びモスク、学校、彼らの前に起こったことすべてを破壊し、合計虐殺を作る、イランに侵攻しました。
Chengizの甥1257 Huleguは、イランのモンゴル王朝を創設しました。 彼は首都としてMaraqehの街を選んだ。 アゼルバイジャン地域での安定化は、クリスチャンと仏教徒を支持した.Huleguが仏教に改宗し、妻のDogghuz khanがキリスト教徒の家庭で生まれたためである。 ネストリウスのキリスト教徒は、裁判所の保護を利用し、教会の建設と宗教の普及に専念しました。 彼の人生の最後の年に、Huleguはイスラム教に改宗したかったと言われていますが、それを証明する歴史的文書はありません。 彼の息子Abaqa Khanが彼の後を支配した。 彼はキリスト教徒をよく扱い、治世中に新しく改宗されたユダヤ人はイスラム教徒に裁判所で重要な地位を得ました。
1289でアルグン、孫Huleguは、エジプトでトルコの支配者を攻撃するために東の国に参加することを決めました。 1293では彼の息子アフマドTekudad電源に来て、彼の後1296にガザン・ハンは、イスラム教シーア派に変換されていること。 彼の死の後、彼らとの提携を作成する意向を宣言し、すべてのイスラム諸国にその代表を送っ王座弟ムハンマドオルジェイトゥ、愛称Khodabandeh(「神のしもべ」)、シーア派を、上昇。 彼はまた、フランスとイングランドの裁判所との契約を締結し、ローマの教皇とエジプトの支配者との通信を確立した。 カルバラの町から(彼に平安あれ)あなたのイマーム・ホセイン・の遺骨を転送するために、ソルターニーイェの街ではなく、ウラマーや宗教指導者たち - アーキテクチャの観点から注目すべき - オルジェイトゥは、雄大な霊廟を建て彼らは反対しました。 その記念碑の中で、彼は幼い頃に死にました。 彼の息子のアブ・サイドは彼を成功させました。まだ子供です。 彼の治世の間に彼はアルダビールシェイク・サフィ広告ディンArdabili、サファヴィー朝の偉大な神秘 - グノーシス主義の祖先の都市に定住しました。 (1282年生まれ)詩人Hamdollah Mostowfi Ghazviniは、本Zafarnamehの詩を書いたシャー・ナーメ(「王の書」)フェルドウスィーの有名な作品の継続を検討しながら、その時には、有名な作品ジャミアット・Tawarikh歴史家Rashidi構成されていました。 同時に、イランの絵画学校は、サファヴィ時代に完成した独自のスタイルを採用して、アラブと中国の影響から解放されました。
アブあなたがイランの団結のために懸命に働いたと述べたが、1335で彼の死の後、すべての地域では、地元の支配者は、その独立を主張:ファールスの地域でMozaffaridi、ケルマーン、イラン中央、アルバグダッドとアゼルバイジャンの間の領海のジャライヤー、コラザンのサベダラン、そしてヘラートのカート王朝。 中でも、Mozaffaridiはそれらの彼らの政府がモンゴルティムールの手で減少し1341 1393から、他のものよりも長く奉仕することができました。 彼らは、イラン西部と中央部の大部分(ファルス、ケーマン、イラン中部、アゼルバイジャン)を結集することに成功した。
14世紀の終わりに向けて、イランはタメルレーンの部隊による暴力的な攻撃の対象となった。 後者は自らをチェンジズカンの子孫と見なし、イランを支配する権利を保有した。 1371ではバクーの町を占領し、10年後、1381に彼はホラーサーン、スィーとマーザンダラーンを征服し、最終的に1384アゼルバイジャン、イラクajamita(非アラブ)およびファールスインチ イスファハンでの攻撃の間に、彼は激しくについて70.000人を斬首し、Mozaffaridiの家族全員を皆殺し。 ティムールはイランに長時間滞在し、モンゴルで引退した後、1398で、Shahrokhを割り当てる、彼の息子たちの間でホラーサーンとスィーの領域を征服領土を分割しませんでした。 後者は、1446で彼の父の死の後、イランの政治的統一を回復するために管理、およびコミットメントは、父親は国が被った損害を補償するのにしようとして破壊したものを再構築します。 イラン西部ではなくMiranshahに割り当てられていたが、長い前に、イラン全土をShahrokhの支配下に統一されました。 ティムリーズの王国は大きな開花期です。 ShahrokhはShiaの宗教であり、常に科学と芸術を支援していました。 彼の死後、イランが再び政治的障害を経験したにもかかわらず、科学的、文学的、芸術的な更新は止まらなかった。 この期間は、彼自身が画家、書家だった博物館である偉大なクルアーンを書いたため、特にスルタンホセインBaqaraの治世中、文学、科学と芸術の黄金時代として記憶されますマシャドのイマーム・レザ(彼の平和)の霊廟。
この時期からいくつかの作品は、それらの間の時間の惨禍に対する免疫残っている1370-71で書かれたフェルドウスィーのシャー・ナーメの原稿、今エジプトのカイロ博物館にあります。 Kalilahの写本はDimnahがパリの国立図書館に保管しています。 現在ロンドンの博物館に保管されている1395のMir Ali Tabriziが手書きした詩のコレクションを含む、Khaju Kermaniの作品の一部を掲載しています。 この本の絵はShams ad-Din Mozaffarの学生であるJoneyidによってShirazで行われました。 それにもかかわらず、これらの絵は、シラーズの学校よりも、バグダッドのアル=イ・ジャライヤー時代に行われた作品に近いようです。 これらの絵画の主なメリットは、それらが動いているフレームに関するシーンの主役の適切かつ快適な割合と詳細を示す精度にあります。
Timuridsの第2の治世期は以下のように簡単に説明することができます。
1409では、Qara Qoynluの遊牧民族は、アゼルバイジャンティムールの地域から離れ、自分の王国を設立し、バグダッドの街でも、1411を併合します。 この王朝の支配者は、イランのほぼすべてに影響を及ぼした。 1468では、反対の部族Aq QoyunluのリーダーであるUzun Hasanが、Qara Qoynlu dominoから国の西部を解放しました。 1470では、スルタンホセインBaiqaraは1492にバクーの街を征服のAq Qoynluでアゼルバイジャンを撮影サファヴィー朝イスマイルヘラート上と1501に君臨しました。 イスマイルは、Tabriz市の1503で正式に戴冠し、サファヴィ王朝を誕生させました。
タメラノの死後にアゼルバイジャンで起こった事件は、サファヴィスの勢力の増加を支持した。 サファヴィー朝の兄弟の創設者、シェイクサフィ広告-Dinがイマームムーサ・アル・Kazemによってイスラムの預言者(彼に平安あれ)の子孫でした。 彼はIlkhanid王朝を言っスルタンムハンマドKhodabandehとスルタンアブの治世中に住んでいた高貴な美徳を尊敬し、搭載した神秘的でした。 1335で死去した後、彼の息子のShaykh Sadr ad-Dinは、彼の兄弟姉妹の弟子と信者のリーダーシップの中で父親の地位を占めました。 Shaykh Sadr ad-Dinは1395で死亡し、彼の息子に案内を与えた。 後者は彼の息子に妻に姉妹ウズン・ハサンを彼に与えた、一緒に父親の軍隊やフォロワーを入れJonaidシェイク・アゼルバイジャン戦で繰り返し攻撃を防ぐためにシルバン・シャー朝と戦いました。 彼は戦闘で亡くなり、彼の息子、Shaykh HeidarはSafavidsの指導を受け、叔父のUzun Hasanの娘と結婚した。 Shaykh Heidarには3人の子供がいて、そのうちの最も古い人はShirvanshahとの戦争中に死亡した時に13年しかなかった。 スルタンYaqub、ヘイダル・シェイクの子孫を殺すことに決めたが、なぜなら、彼は彼らと一緒にいた関係のと父親の多くの信者による暴動を恐れてウズン・ハサンの息子は、「島にそれをあきらめ、刑務所でそれらをロック湖のバンの ここからしばらくして、彼らは父親の追随者の多くが住んでいたラヒヤンの町に逃げました。
13歳のイスマイルは、彼の父親の11人の仲間を伴って、アルダビルに向かった。 道に沿って、彼の原因の信者の数が大幅に増加し、彼は彼が彼の父と祖父を殺害したシルバン・シャー朝に対する困難とハード戦争を行っていると、小さな軍隊を形成することができました。 結局、彼はシルヴァンシャーの家族全員を勝利させ、駆除しました。 それ以来、彼は1年にすべての彼の敵と敵を排除し、イスマイルサファヴィー朝の兄弟の頭になったと1503は正式にタブリーズでイランのシャーを戴冠。 15年の間、彼は地元のエミールとトルコの国民を敗北させ、人口の支持を得た。 即位後、シャーEsmailはシーア派に国の国教を宣言し、すべての部分でそれを広めるために宣教師を送りました。 彼はまた、兵士が赤いヘッドピースを身に着けていたので、Qizilbash(「赤毛」)と呼ばれる正規の軍隊を作った。
キリスト教が公式の宗教になった時、オスマントルコ人の問題が始まりました。 1515の父親の殺害の後に権力を引き受けたスルタン・セリム1世は、10万人の兵士でアゼルバイジャンを攻撃した。 シャー・イスマイルは、前例のない勇気と戦ったにもかかわらず、個人的にトルコ砲兵の最前線を攻撃していたが、Khoy市の近くのチャルディランの町で敗れた。 しかし、オスマン帝国軍はアゼルバイジャン人の抵抗を克服することができず、空手を奪われた。
イスマイル、サファヴィー朝の創設者は、勇敢で忠実な偉大な支配者は、アイソレーションが抱えるから解放され、イランとShiismの政治的、宗教的な統一を回復しました。 戦闘では、最前線で常にだったし、独立した政府の他のイスラム政府を形成し、国の国境にトルコのスルタン攻撃に終わりをもたらすために、全国の外国人の影響を根絶するために働きました。 彼の統治は、しかし、長く続いたわけではありません。 それにもかかわらず、彼はアルメニアと北部グルジアを併合、西からバグダッドへ、東からヘラートの町に、国の境界線を延長するために管理しました。 彼はヘラートを統治し、賢明な王、芸術家、学者だったスルタン・ホセイン・バイカラと優れた関係を築いていました。 シャー・イスマイルには多くの強力な敵がいて、イランとの戦争を最小限に抑える機会をつかむ準備ができています。 ウズベクとトルコ人による繰り返しの攻撃は優れた例です。 彼はメソポタミアと西洋アルメニアのタブリーズとモスルの都市や地域を失う、ウズベクカーンSheybanの頭を殺し、マーヴの都市で最初と戦ったが、戦争でトルコに敗れました。
Shah IsmailはArdabilの近くの1525で亡くなり、曾祖父の墓の隣に埋葬されました。 彼は非常に信じていた、彼は芸術を愛し、ulema、賢明な、そして芸術家を尊敬しました。 彼には4人の息子がいて、そのうちの一人、タフマスク・ミルザは父親の死の後に王位に上った。 彼の父のように、Shah Tahmasbは芸術家を尊敬し、称賛し、彼自身が芸術を実践しました。 彼は何年52(1525-1577)のために君臨し、その時点でシーア派のイランの芸術は、その素晴らしさの高さに達しました。 スルタンHosein Baiqaraの裁判所の前にして、後でシャー・イスマイルのサービスに、1538までの絵画、書道や製本シャーTahmasbのワークショップを指示していたカマル広告ディンBehzad、芸術のヘラートスクールの有名な画家、形成とQassemアリ、アリMozaffarアカ・ミラック、タブリーズの絵の学校のその後の創設者を含む多くの貴重なアーティスト、教育。 Homayun、インドの支配者は、シャーTahmasbの宮廷で彼の滞在中にイランの芸術に会って、イランの芸術に触発されたインドの絵画の新しい学校を設立しました。
Safavid王国の最も盛んな時期はShah Tahmasbの甥Shah Abbas Iの王国です。 彼はMohammad Khodabandehの後に力を入れました。 すぐにひどくタブリーズに近い戦いでオスマン帝国を破り、シルクの100負荷に対応する料金を支払うためにそれらを課し、トルコ人の手にあったバグダッドの街を奪回。
彼はまたモスル市とジョージア州を再征服し、ウズベク族をマシャドに追いかけ、ジェフン川に追いついて敗北させた。 ポルトガル人のホルモス島を再調整し、その後カズヴィンからサファヴィド王国時代に残っていたイスファハンに首都を移した。
首都がイスファハンに移された後、シャー・アッバースはいくつかの庭園、宮殿、モスク、美しい広場を建てました。 彼女は高い評価の芸術家や職人で開催された、と彼らは熟練した技術者や職人だったので、彼は、イランの北西にアラス川のほとりに位置Julfaの都市、イスファハンの住民に移しました。 彼らのために、彼は首都イスファハン地区の近くに新しいジュルファを建てた。 彼はまた、彼の王国の領土に、道路、キャラバンセレ、橋、宮殿、モスク、学校を建てました。 彼は街頭の安全を元通りにし、盗人を迫害して強盗に処罰した。 彼はイランにおける外国の機関(宗教上および商業上)の投資と活動を奨励し、奨励し、ヨーロッパ諸国との良好な関係を確立した。 ダリウスの後、シャー・アッバースは、人々から「偉大な」名前を受け取った最初の王だった。 彼はMazandaranのFarahabadリゾートで1629で亡くなりました。
彼の後、他のSafavidの支配者は同じ価値を示さなかった。 1630では、Shah Safiが王座に昇格しました。 彼の支配の間に、トルコ人は再びバグダッド(1639)を占領し、彼は1640で彼らと平和協定を結ぶことを余儀なくされた。 1643では、シャー・アッバース2世が彼の残虐さによって区別されて王位に昇格した。 1668 Shah Soleimanは、アッバス2世の後に王位に昇格し、イランとヨーロッパ諸国との関係を強化しました。 1695では、Safavidの最後の支配者Shah Sultan Hosseinが力を発揮しました。Shah Sultan Hosseinは、やや弱くて無能であることが証明されました。 1710では、Qandahar市で、スンニ派告白のアフガニスタン部族が、反政府勢力の反撃を絶やさずに、中央政府に反抗した。 1733のあるMahmoudが率いるアフガニスタン人は、イスファハンを占領してSafavid家族全員を殺してイランを侵略した。
ピョートル大帝、ロシアの皇帝やオスマン帝国政府は、北の国の北東のイランの領域を分割するために同盟イランの状況、について学んだ:ロシア人はDabranの所持を取りながら、オスマン帝国はErivanとハマダーンを占領しましたバクー。 1737では、ネーダー、サファヴィー朝の家族の唯一の生存者に避難所を与えていたホラーサーンの部族の一つの頭は、すなわちTahamasbミルザIIは、自分自身イランの支配者と宣言しました。 彼は北東から西バグダッドへブハラとに、デリーの街に東から国の境界を拡張することによって、外国人による占領地を取り戻すことができました。 Naderは部族と優秀な指導者に対して非常に誇り高く暴力的でした。 彼は1748で殺害され、彼の甥Shahrokh KhanはKhorasanを支配した。 当時、カリム・カーン・ザンドは、さまざまな分野で暴動した暴動を鎮圧するために管理している国の幹部を引き継いだ。 Karim Khanはvakil「摂政」と命名され、1780に君臨した。 彼は平和で寛大で、20年の間人々に税金を払い、国の政治的統一を再確立し、治安と平和を回復することを約束した。 彼はシラーズを首都とし、すべての道路と山の頂上に塔を建てました。その多くは今日でもまだ存在しています。 彼はルトフ・アリー・ハーンに電力を供給するために来たが、ZANDの宮廷で育ったAQAムハンマド・カーン率いるガージャール部族は、反対になった後。 いくつかの戦闘の後、Qavamの都道府県知事の裏切りにより、ShirazはQajarの手に落ちた。 Lotf Ali Khanはケーマンで捕らえられ、Aqa Mohammad Khanに渡された。 彼は1787でテヘランに戴冠し、Qajariの王朝を創設した。 しかし、彼が示した大きな残虐行為は、すぐに1798で殺された彼の死を生み出しました。 彼の兄弟の息子であるファス・アリ・シャーが彼の後を追うようになった。
イランとロシアの戦争後の1830では、いわゆるトルコンチャイ協定が調印され、ロシアにアルメニア、エリバン、ナクジャヴァンの領土が与えられた。 1835では彼はShilz(1844-45)のMohammad Ali Babの扇動を行った時に王のMohammad Shahになった。 4年後、モハマド・シャーが死亡したとき、彼はモハマド・アリ・バブの執行を命じた彼の長男ナセール・アド・ディン・シャーに昇格した。 Nasser ad-Din Shahはまた、イランの改革に積極的であり、英国の植民地主義から逃れたMirza Mohammad Taqi Khan Amir Kabir首相を殺害した。 1897で行われたNasser ad-Din Shahの殺害の後、彼の息子のMozaffar ad-Dinが力を入れました。 当時、有名な憲法革命が起こり、シャーは憲法を発効した。 しかし、1908では、彼の息子モハマド・アリ・シャーの王位に上がった後、憲法が廃止され、独裁政権が再建された。 第一次世界大戦の開始から1年後の1919では、イランはイギリスに占領されました。 1921 Mohammad Ali Shahは解任され、彼の息子Ahmad Shahは王になった。 しかし、国の事情の管理はReza Khan Mir Panjに委ねられ、1925では、Ahmad Shahを振り払った後、イランのシャウに戴冠した。 1941では、ロシアとイギリスの軍隊がそれぞれ国の南北からイランを占領した。 レザ・カーンは彼の息子モハマド・レザに辞職し、権力を引き渡すことを余儀なくされた。 彼の統治の当初の後者は、イングランドによって課せられた政策に提出する、適度な様式の政府を採用した。 ムハンマド・モズダデック首相は、イランの石油産業を1950で国有化した。 シャーは、米国の支援を受け、モサドクに移り、彼を投獄した。 その瞬間から、モサドクの支持者、ナショナリスト、宗教的な反対者の捕らえ、拷問と執行、さらにますます激化する抑圧の政策が始まった。 1978では、イランのイヤム・ホメイニが率いるイラン人は大衆革命に命を与えた。 1979の1月に、シャーは海外に逃げ、イランの人々の革命は勝利を収めました。 その年の3月、国民投票の国民は、イスラム共和国を独自の政府形態として選んだ。



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