イラン・イスラム共和国の憲法

1980年に承認-1989年に改訂

パートXNUMX-一般原則

記事1

イランの国家があり、真実と正義の政府の伝統的な信仰に基づいてイラン国民アヤトラ・アル・Uzma LMAMホメイニ率いるイスラム革命の勝利に続いて、クルアーンに[が明らか]イスラム共和国であります10と11 13581 Farvardinは、30と31日JomadiアルAwwal 1979と一致する日(月1 2と1399に相当)に開催された国民投票で承認され、98,2の過半数によって批准の正の票を表現投票者の%

記事2

イスラム共和国は、以下の原則に対する信仰に基づく制度です:

1。 一神教(「神以外の神はない」という表現)、主権と法律は神のみに属し、神の戒めを守る必要があるという表現です。

2。 Divina2法の決定における啓示とその根本的な役割。

3。 人類を神に導く完璧さの中でのResurrection3とその建設的役割。

4。 創造と法の中の神の正義。

5。 lMamato4は、中断のない運転機能であり、イスラム革命の継続性における基本的な役割です。

6。 人間の尊厳と高貴な人間の価値、そして神の前にそれに伴う責任を持つ人の自由意志。

イスラム共和国は、以下によって、正義、政治的、経済的、社会的、文化的独立性と国家的完全性の確立を規定している。

A。 コーランに基づいて行なわれた、無神論の伝承(預言者、ファチマ・ザフラ、および12イマーム)の訓練を受けた、適格なイスラム教徒法学者の継続的な解釈努力(イジハッド)。

B。 科学技術の利用と最先端の人間体験の成果と、さらなる発展を可能にする男性の発展に向けた努力。

C。 すべての形態の抑圧、その迫害と赦免、および暴力の否認に対する拒否。

記事3

イランのイスラム共和国は、Art.2に定められた目標を達成する義務があり、以下の目標を達成するためにあらゆる努力を払う予定です:

1。 信仰と献身と副産物と腐敗のすべての側面との戦いに基づく倫理的美徳の成長のための好都合な環境の創造。

2。 印刷メディア、マスメディア、その他のメディアを正しく使用することで、あらゆる分野の人口に対する一般的な認識を高めます。

3。 あらゆるレベルのすべてのための自由な教育と体育; 昇進と高等教育のより広い普及。

4。 研究センターの創設と奨学生の励ましを通じ、イスラム研究だけでなく、科学的、技術的、文化的分野における研究、企業、イニシアチブの精神の強化。

5。 植民地主義の完全拒絶と外国の干渉の防止。

6。 すべての種類の専制主義と独裁政権の解消、権力を独占しようとする試み。

7。 法の枠組みにおける政治的、社会的自由の保証。

8。 人口全体が政治的、経済的、社会的、文化的な運命を決めることに参加すること。

9。 すべての物質的および精神的な領域において、容認できない差別を排除し、すべての人に平等な機会を創出すること。

10。 適切な行政体制の確立と余分な政府機関の廃止。

11。 独立性、領土の完全性、国のイスラム系を守る目的で、国民の防衛の基盤を公的軍事指揮官を通じて完全に強化すること。

12。 堅牢かつバランスのとれた経済システムのプログラミングは、幸福の建設、貧困の撲滅、食品、住宅、雇用、健康上の剥奪のすべての種類の排除、などのために、イスラムの規範に準拠しています社会保険の一般的な延長にもつながります。

13。 科学、技術、産業、農業、軍事分野などの自給自足の保証。

14。 男性と女性の両方の市民のすべての複数の権利のすべての公正な法的保護と法の前にすべての平等の保証。

15。 イスラム教徒の間の兄弟愛の拡大と強化、そして人口のすべての構成要素の協力。

16。 イスラム教の基準に基づく外交政策、すべてのイスラム教徒に対する兄弟間のコミットメント、世界の退廃的で抑圧された人々の未支援の支持。

記事4

すべての民事、刑事、財政、経済、行政、文化、軍事、政治およびその他の法律、およびすべての規制は、イスラム教の教訓に基づいていなければなりません。 この記事では、憲法の他のすべての記事にだけでなく、他のすべての規則やルールに絶対に普遍適用され、Guardiani5の協議会を構成しているイスラム法学者は、この問題で判断しています。

記事5

十二イマームは(神は彼のparousiaを早める場合があります)ビジネスとイスラム法学者(faqih)の責任を委託人々の向きを保護するためにイラン・イスラム共和国で、掩蔽に残っている時間の間に6だけと、敬虔な彼の年齢の知識がある、勇敢、イニシアチブと合わせall'Art.107にこの役割を担う行政能力、恵まれ。

記事6

イスラム共和国の情勢は人による投票に従って管理されます他の記事で提供どちらか投票を通じてとして、共和国大統領、代表Islamica7の総会、評議会のメンバーの選挙を通じてです憲法の

記事7

、そして「彼らと顧問」(42:38)、メイン意思決定や国の行政機関がヒントです:L ':コーランの規定の遵守には、(3 152)「を彼らのビジネスのために、彼らはお互いに助言します」イスラム集会、地方議会、地方議会、市議会、近所、地区、村など これらの協議会の権限、憲法の手続き、管轄区域および責任は、本憲法およびそれに由来する法律によって定められている。

記事8

イランのイスラム共和国では、善を行い、邪悪な行為を断念する奨励は、個人間の相互関係と、それらを支配する者との相互関係に属する義務である。 条件、制限及び聖クルアーンに敷設され、この義務の性質は、法律によって設立された:「そして信者、男性と女性、それぞれ他と同盟している、良いで一緒に来て、悪防ぐ」(9:71 )。

記事9

イスラム共和国の独立、自由、団結と国の領土保全では、それらは不可分であり、その保護は政府とイランの国民の一人ひとりの責任です。 いかなる個人、グループまたは権限は自由の口実の下で国の尺度政治的独立、文化的、経済的あるいは軍事的および領土保全を損なう最小限に均等にする権利を持っていない、と何の権限が使用して、正当な自由を廃止する権利を持っていません国家の独立性と領土保全を守りたい、法律や公布の公布に頼らざるを得ないという口実である。

記事10

家族はイスラム社会の基本単位であるので、すべての法律、規制、プログラムは、法律に基づいて、家族制度の神聖さを守るために、家族の絆を強化するために、家族の形成を促進することを目的としなければならず、イスラム倫理。

記事11

コリアンの詩によると "はい、このコミュニティは一つのコミュニティであり、私はあなたの主です。 私を礼拝「(21:92)、すべてのイスラム教徒は1つのコミュニティーですし、イラン・イスラム共和国の政府が推進する契約とイスラム教徒の人々の連帯に基づいた一般的な政治的なラインを作成し、中断なしに従事する義務がありますイスラム世界の政治的、経済的、文化的統一の実現。

記事12

イランの国教はイスラム教シーア派giafaritaのImamita8の学校のイスラム教であり、この記事では、時間の変化に敏感ではありません。 このようハナフィー、Shafi'i、マリキ、ハンバリーとZaydiなどの他のscuole9イスラムは、絶対に関して考慮し、信者は、公言教え、それぞれのリースが提供する崇拝の行為を実行するために、完全に無料で、されています彼らの宗教法学を尊重し、関連訴訟(婚姻、離婚、相続、遺言を含む)自分の秘密の法的契約が裁判所で法的な認識を持っています。 前述の学校の信者が大部分を構成する各領域では、地域の規制は、議会の力を制限する、それらは、他の学校の信者の権利を保護するに、それぞれの要件を満たします。

記事13

ゾロアスター教徒、ユダヤ人とキリスト教徒だけ認識宗教的少数派であり、法律の範囲内で彼らの宗教的な儀式や儀式を行うために自由であり、民間の法的契約や宗教教育では、その基準に従って動作することは自由です。

記事14

コーランの詩によると、「神は優しさと正義であなたの宗教と戦うませんでしたし、私はあなたの家からあなたを駆動していない人を対処するために、あなたを禁止しません。神は確かに正義を愛している」(60:8)、共和国政府イランのイスラムとすべてのイスラム教徒は、非イスラム教徒に対して、人権を尊重し、優しさ、正義と公平性で行動しなければならない。 この原則は、イスラム教とイランのイスラム共和国に対して共謀しないで行動しない者にのみ有効です。

 


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