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[sta_anchor id = "up"] I [/ sta_anchor]メディ| アケメネス| パーティー(またはArsacids)| サッサニーズ| イササニーズ| タヒリーズ| サファリ| Buyidi | ザイアリッド| ガズナヴィス| Kharazm-shah | イル=カナディ| ティムーズ| サファビーズ| アフシャリス| ザント| 私Qajar | 私Pahlavi | イランのイスラム革命|

イランの簡単な歴史(ちょっと一見)

あなたは、あなたが集団の年代順について話をしたい、現在までの文明の夜明けは、現在イランの国境に住んでいた、または:それはイランの歴史を語るとき、私たちはより良い調査の枠組みを定義するために明確にしなければならない問題は示してい彼女は、何とか、イランとみなされ、古代イランの境界に含ま今日のイランの地域と地域を含み歴史的、地理的な状況に住んでいたされているそれらの人々のイベントを記述するために望んでいます。 一部の学者は、アーリア民族イラン高原の到着とイランの歴史の始まりを同一視、イランの名前は、そのような集団から来ています。 しかし、これは、以前の回では、このような広大な領土は無人島や他の文明の兆候を欠いていた、という意味ではありません。 アーリア人の集団イラン高原の到着前に、他の多くの古代文明があっ生まれ、姿を消したが、この国ではそれらのいくつかの遺産、今日でもは、カラフルな形で実を結びました。 の領域に(ジーロフトの街の近くの川ハリルRudでの流域の文明、SAHR-E Sukhte(スィー)、エラム文明(Khuzestan領域の北):そのような文明の例として、我々は次のように言及することができますケルマーン)、カーシャーンの町の近く、古代の砂丘Siyalkの都市文明()、ウラルトゥ(nell'Azarbayejanの文明)、Ghiyanテペ(Nehavandエリア内)、クルドとMannei nell'Azarbayejanの文明、ロレスターンでカッシート人の文明。

彼らの言語での用語「アーリア人」が「貴族」や第二千年紀の終わりに「先生」が、上の意味 - 専門家の現在の見解は、自分自身と呼ばれる人々は、アーリア人イラン高原の到着を配置しましたこの日付には非常に異なる意見があります。

そのため、イランの人々は国の文化や数千年にわたって形成されていると、急成長イスラム期間中にその頂点に達した文明を持っています。 この種の文化と文明の痕跡が正で、ニュースでこの国の宗教的な天才では、例えば、様々な形で観察することができます。 そんなに西へ東は、ミトラの謎のカルトにプラトンのゾロアスターアカデミーで始まるということで、宗教的、文化的見解の観点から、イランは彼の胸知的、道徳的を寄贈した、となるように、同じように、グノーシス主義とマニ教の普及に大きな役割を持っており、いくつかのアイデアはまた、仏教で見つけることができます。 最後に、アジアや世界の他の部分の多くの国のために不可欠となっているの古代文明の偉大な遺産は賞賛のそれは価値がある作るために委託イランイスラムに依存しています。

ビューの時系列の観点から、イランの歴史は、それは言い換えれば、より具体的な特徴を取る場合がありますしながら、いくつかのケースでは、この部門は、世界の他の文化や文明と共通の要素を持って、いくつかの段階に分けることができます「もっとイランの期間」と定義することができる。 世界の他の文化に共通の年代区分は、以下のステップを包含する:旧石器時代、亜旧石器時代、新石器時代、青銅器時代3、「都市革命」の期間、用語「protodynastic」、鉄器時代と最初の新政府と国家構造がより正確な政治的境界を持って形をとるようになった時代。

地球イランの上、この種の最初の政府は、エラムの時に形状を取り、ないメデスとAchaemenidsの時点で、以降、メデスのルールの下では、より現代的な状態の構造に新たな段階を開始しました。 イランで成功した主要な王朝は次のとおりです:

メデス
彼らは正式にイランで最初の自治政府を設立し、彼らの王国の形成は紀元前9世紀と8世紀にさかのぼります。 後で、メデスの支配権が皇室サイズを引き受けた、最初はメデスはその後、羊飼いや農民だった電源を取っDayakkuシーン(ギリシャ語でデイオケス)に入った、異なる部族を統一して。
アケメネス
Cyrus II the Greatはイランをほぼ220年の間統治したこの王朝の創始者でした。 イラン高原に移住したペルシア人は、インド・イランのグループの一員であった。つまり、原住民族 - アリアンに遡る偉大な民族 - 言語族の枝であった。 ペルシャ人は、また、アカエネの指導の下で再会された異なる部族に分かれていた。 アケメネス皇帝はゾロアスター教の信仰を持っていましたが、宗教的信念を誰にも課したことはありませんでした。 ペルシア人は42記号で構成された楔形文字を書いた。 彼らの帝国は世界の歴史の中で最も強力なものの1つと考えられています。
締約国 (またはArsacidi)
彼らは475年の間支配した。 彼らの最初の資本はHekaton Police(Sad Darvazeとしても知られていた)であり、その後本部を変えてCtesifonteとReyの都市に移った。 パルチア人はアルサシとも呼ばれ、アルシャクの名前を祖先と名づけました。 存在していたギリシャの王朝は、東の国境の遊牧民とローマ帝国の両方に直面しなければならなかった。
サッサニーズ
彼らは428年の時代に支配され、その時代は古代世界のイランの文明の頂点となっています。 ササン朝時代、都市計画では、芸術、橋や他の構造の普及だけでなく、内部および外部の貿易の拡大は、彼らの成長の最高点に達しました。 ササニード時代の主要な祝祭の中には、ノールズ(イランの新年)の饗宴、 教育部16ペルシャ暦の月の日に毎年発生し、ザッハークの悪魔の英雄Fereydounの勝利を記念Mehreganの饗宴。 そして火の発見のお祝いであり、冬の初めから百日が過ぎた後に祝われるサードフェスティバル。
イスラム教の出現と、この新しい信仰は、ほぼすべてのイラン人に受け入れられた後、弱い抵抗は国の一部の地域ではあったものの、兄弟愛やイスラム教徒の平等のメッセージを強くしたゾロアスター教の宗教の起こりました階層。 地元の支配者は、カリフの中心パワーに依存していたとして、イラン高原のイスラム化した後、約2世紀のための部族や宗教戦争に関わったすべての地方政府は、ありませんでした。 王朝ターヒル朝までホラーサーン地域に出現し、地方政府を引き継ぎました。
タヒリズ
タヘルZU-L-Yamaneinは、王朝の創始者だった、とアリEBN-とマハンの軍を破り、彼はバグダッドを征服するために管理し、カリフアルMamunに電力を供給するのに押し上げるためにそのサポートを与えました。 200年には、他のイランの王朝の外観の一部を引き起こし、イランアラビア語の影響力を解放した後Tahiride王朝にもかかわらず、彼は、強い政府を生じませんでした。
サファリッド
この王朝はイラン東部の一部を32年に支配し、その創設者はYaqub Leis Saffarでした。 イマーム・アリがハリガイトに勝利した後、彼らのうちのいくつかはシスタンに逃げて、一時的な地方自治体を創設した。 その中で、Saleh ebn-e Nasrは軍隊を武装させたYaqubの隊列の中で権力と名声を持っていました。
バイディーディ
もともとBuyidi兄弟、アリ、ハサンとアフマドは、非常に野心的になったとマカンカキの陸軍将校のランクに到達し、父親の職業を脇に置く、その後、漁師でした。 彼はMardavichで敗れたが、Buyidi兄弟がキャラジ政府のためのアリbuyideを選んだMardavizの軍隊のランクに入った、ハマダーン領域にNehavandに近かった場所の名前は、と混同しないように今日の都市。 Mardavizの軍隊の一部の軍事首長の支援により、buyideアリはイスファハンの街を取り、Buyidiの王朝に始まりを与え、バグダッドのカリフの軍隊をより良くしていました。 それは王朝の公式Shiismはイランの寸法を想定していること、この時からでした。
ジヤリス
ジワライド王朝は、タバレスタン地域の生存者の成功を継承しました。 Naser-e Kabirは、彼の死後、彼の追随者がAfsar Shirviyeと同盟し、Tabarestanを征服した、多くの忍耐を持ってその地域を独立させた人でした。 しかしアフサールはイスラム教徒にふさわしく振る舞いませんでした。マルダビッチはこの事実を利用し、地元住民の同情を引き付け、ジヤライド王朝を創設しました。
ガズナヴィス
この王朝はアラブテキンと呼ばれる召使の執念によって作られたガズナの町に設立されました。 Ghaznavidsはトルコの出身者であり、都市の支配者の最初の宅配者であったので、この名前で有名になった。 彼らの力のピークは、ガズナヴィドのソルタン・マフムードの治世と一致します。 ほぼ231年の間、Ghaznavidの王朝はイランの高原の広大な領土を統治しました。
Kharazm-shah
セルジュク時代の138年については、Kharazm-shah王朝もイランの一部を支配していました。 Anushtakin Gharceは、彼がKharazm地域の政府を受け、このため、この王朝は、シャー・Kharazmのタイトルを獲得した人からセルジューク定規Malekshahの裁判所で使用人の一人でした。 Ala ad-Dinとして有名なQotb ad-Din Mohammadの政府の間、モンゴル人はイランの高原を侵略した。 ソルタンMankeberniジャラル広告ディン、場所に置くqotb広告ディンムハンマドの息子その頑固な抵抗にもかかわらず、戦いで殺され、その王朝が死亡しました。
イル=カナディ
Kharazm-shah王朝の終わりの後、Khorasan地域およびイランの他の地域とともに中央アジアの領土がMongolドメインに入りました。 ジンギスカンがイランに与えた経済的、文化的、政治的な打撃は、他の地方政府に生まれる機会を与えなかった。 これは、モンゴル人が、軍隊の首長の一人を選んで、Kharazm-shah領土を支配する理由でした。 il-khanide dynastyはほぼ200年の間統治しました。
ティムーズ
ティムールは、彼が中央アジアでの彼のルールを統合した後、彼は、名前を与えた先の王朝の創設者だった、彼はジンギスカンと同様の帝国を作成する意思を持つ、イランへの彼の注意を回しました。 ティムールと彼の全軍は、15年のために戦ったといくつかのイラン高原の領土を征服するために管理しました。 ティムールは104年治めました。
サファヴィーズ
Shah Esmail I Safavideは元々Ardabil市出身で、イランをほぼ239年の間統治した王朝の創始者でした。 サファヴィーズの時代、イランの出現に伴い、イランは経済政治的成長を一度も見せてこなかった。
アフシャディーニ
ナダー・シャーはこの王朝の創始者でした。 彼はAfshar族から来て、彼はAzarbayejanからKhorasanまでShah Esmail Iによって拒絶されました。 ほとんどの歴史家は60年齢をアフシャリッド政権に帰属させる。
ザンド
Karim Khan-e Zandによって設立されたZand王朝は、ペルシャの起源の政権であった。 ネーダーシャーの暗殺は、イランが危機と混乱の期間に落ちた後、カリム・カーンは、彼の相手のいくつかを暴動を抑制し、シラーズの街で電源を取りました。 この王朝は46年の間、国のいくつかの地域を統治しました。
私はQajar
彼らはイランで130年の間支配し、この王朝の創始者はテヘランで戴冠したAgha Mohammad Khan-e Qajarでした。 このトルクメン起源の時代は、世界中の科学的、経済的、社会的な分野で進歩があった時期と一致しましたが、イラン政府は最も弱い国の一つになりました。 その国は明らかに独立していたが、現実の管理者は領事であり、様々な外交官、特にロシアとイングランドの大使でもなかった。 主権者のFath Ali Shahは、一度に、そして何の戦争もせずに、イランの18都市をロシアのTsaristに認めなければならなかった。 その時、突然、あらゆる種類の開発と進歩がイランで止まった。 この王朝の最後の王はAhmad Shahであり、亡命者は早い時期に暗殺された。
パレルビ
彼らは54年の間イランで統治した。 レザ・シャーはこの王朝の創始者であり、1924年にテヘランで戴冠し、16年の間統治しました。 王冠は父親から息子まで、そして最終的には1979年に、イマーム・ホメイニが率いるイスラム革命のおかげで、パウラヴィの王国は打ち倒されました。
イランのイスラム革命
Il giorno 11 del mese di febbraio, il risveglio islamico del popolo iraniano raggiunse il suo apice con la guida di Imam Khomeini: si pose fine all’epoca della monarchia ereditaria e fu istituito il governo della Repubblica islamica. Il risveglio islamico in Iran iniziò nell’anno 1962 con la vigorosa protesta di Imam Khomeini, e di altri religiosi intellettuali, sia contro la proposta di legge che voleva riformare l’amministrazione locale, sia contro tutto ciò che Mohammad Reza Shah considerava la ‘rivoluzione bianca’ del re e della nazione. Il 22 marzo del 1963 ebbe luogo un’assemblea per commemorare il martirio di Imam Ja‘far as-Sadiq nella Scuola teologica ( Feiziye) della città di Qom, dove un gruppo al soldo della Savak, la polizia segreta del regime dei Pahlavi, attaccò l’edificio e fece spargere sangue. Tale episodio rese il clero e il popolo ancora più determinati e l’Ayatollah Khomeini tenne un discorso storico e memorabile. A causa del suo appello, l’Ayatollah Khomeini fu arrestato dagli agenti della Savak nella notte del 05 giugno del 1963 e venne trasferito a Tehran. Con la diffusione di questa notizia, si verificarono imponenti manifestazioni di protesta nelle diverse città del paese, mentre il regime dei Pahlavi dava l’ordine di reprimere tali sommosse popolari. Nella rivolta storica del 05 giugno del 1963, data che segna un momento determinante dell’inizio del risveglio islamico in Iran, furono uccise e ferite migliaia di persone in molte città del paese. Il 26 ottobre 1964, nella Grande Moschea di Qom, Imam Khomeini pronunciò altre parole che lasciarono un segno indelebile e annunciarono un destino irreversibile: egli si opponeva ad una proposta di legge che voleva approvare i privilegi dei consulenti americani in Iran (capitolasion), e riteneva che potesse essere causa della schiavitù degli iraniani, nociva all’indipendenza del paese e un’onta incancellabile del regime dei Pahlavi. Il 4 novembre 1964, la reazione della corona fu quella di mandare in esilio l’Ayatollah Khomeini, prima in Turchia e poi nella città di Najaf in Iraq. Tuttavia, la lotta e le sommosse popolari continuarono. Il 5 ottobre 1978, Imam Khomeini si trasferì in Francia, da dove dava il suo appoggio fondamentale alla rivoluzione islamica. La sua abitazione nel piccolo villaggio di Neauphle le Chateau vicino a Parigi, divenne il centro della stampa mondiale. Nel mese di novembre il livello di lotta raggiunse un livello tale che ci furono molti scioperi da parte dei lavoratori della Compagnia petrolifera, delle Poste e telegrafo, della Banca nazionale, dell’Ente per l’acqua, della radiotelevisione ed altri ancora. Infine, dopo 15 anni di esilio, il giorno 01 febbraio 1979, Imam Khomeini ritornò in patria e con la sua guida il 11 febbraio 1979, dopo tanti anni di lotta, tenacia, sacrifici e resistenza, la rivoluzione islamica raggiunse la vittoria finale grazie al sostegno del popolo. Dunque, il primo Aprile 1979 con un referendum popolare venne costituita la Repubblica Islamica dell’Iran con il voto favorevole del 98,5% degli aventi diritto.
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