イラン美術史

最初の部分

イスラム化以前のイランの芸術

アケメネス朝時代の芸術

アケメネス朝はペルシア王の王朝でした。 ペルシア人(パールシー)は事実上メディア人と関係のあるアーリア人集団でした。 彼らは XNUMX つのグループに分けられました。

1) パルスア族。オルミエ湖の西に定住し、マンネイ族と並んで住んでいた。 メディア人の権力が台頭し、マンナヤ人も含む彼らの帝国が設立された後、パルスア人はメディアの支配者の権威を受け入れました。
2) XNUMX番目のグループはスサの領土の東の地域に住み、エラム人と団結して暮らしていました。 彼らの首都は鞍山であり、エラムの全盛期、つまり最初の千年紀の最初の数世紀には、彼らはエラム人との共通政府を持っていました。 このグループは Parsumash と呼ばれました。
3) 現在のファールス、あるいはむしろマルヴダシュトとエスタフルの地域に住んでいたペルシア人、またはパールシー人。

パルシュマシュ族とパールシー族は、オルミエ湖の西に定着し、南に移動した同じパルスア族であると考える人もいますが、それは合理的とは思えません。 実際、第一に、それを確認できる文書は存在せず、第二に、南への移住には重大な理由が必要であっただろう。 パルスアス族は、前述の湖の西側にある緑豊かで肥沃な領土を占領しており、新たな土地を探すなど問題外だった。 一方、鞍山のいとこであるパルシュマシュに近づくことが目的だった場合、メディア族、ルルビ族、エラム族の領土を通過する必要があり、パルシュマシュ族に近づくためだけにこれだけの労力を費やすことは、かなりありそうにありません。 ペルシア人の XNUMX つのグループは、おそらく地中王国の誕生後、あるいは地中海人が地位を確立しつつあった頃、イランのさまざまな地域に植民地化しました。 メディア人は数的にはより安定しており、最初に強力で広範な国家を形成した。
パルシュマシュ人は鞍山でエラム人に加わり、1.300千年紀の終わりにエラム人の支配を受け入れました。 1.100 年から 700 年にかけて、ウンタシュ・ガルとその後継者たちは鞍山とスーサの王であると宣言しました。 メディア人がイランの中央部、西部、北部を占領し、マンナヤ人やパルスア人を征服すると、パルスマシュ人は鞍山に小さな地元勢力を設立し、約675人のアルマナ人またはアケメネス人がこの都市にアケメネス朝を設立しました。 彼の後、テイスペが王位を継承し、640 年から XNUMX 年まで統治しました。パールシーまたはパールセアの土地を征服したのは彼であり、彼の治世の終わりに向かって、彼の権威の下にある領土を息子たちに分割しました。 パルシュマシュ家の領土は長男キュロスXNUMX世に割り当てられ、キュロスXNUMX世は彼を「偉大な王」と呼んだ。 パルセアは次男アリアラムネに割り当てられ、父親は彼を「偉大な王、王の中の王、パルセアの王」と呼んだ。 エラムとメソポタミアに近かったキュロスは、アッシリアの侵略から身を守るために、長男をアッシュールバニパル近くのニネベに送り、エラムが攻撃されないことを保証させた。 アリアラムネは最初は順調に進歩しましたが、息子のアルサムも同様に統治することができませんでした。 メディア人が権力を握っていたとき、キュロスXNUMX世は友好的な態度をとり、ペルシア人とパルスマシュ人を団結させようとした。 彼の息子カンビュセス XNUMX 世は、自分は独立していると考えていたにもかかわらず、メディア人が彼を長い腕とみなすような態度をとりました。 このため、アリアラムネの後、そしてアルサムの弱さのため、メディアの王アステュアゲスもパルセアをカンビュセスの支配下に割り当て、娘のマンダンを結婚に持ち込んだ。 彼らの結合からキュロスXNUMX世が生まれ、キュロス大王として知られるようになります。
当初、キュロスはアステュアゲスの権威を尊重することを約束しましたが、彼自身の中でメディア人の王冠と王位を奪取したいという願望を育みました。 まず、彼はバビロニアの支配者ナブナイド(ナボニドゥス)からの連合提案を受け入れながら、すべてのイラン国民に忠誠の協定に署名させました。 キュロスから安全を得たナボニドゥスは軍隊をあげ、553年にハッランを攻撃し、メディアによる都市支配に終止符を打った。 キュロスの台頭を恐れたアステュアゲスはアルパゴス率いる軍隊を彼に対して送ったが、アルパゴスは多くの部下とともにキュロスの軍に加わった。 このためアステュアゲスは自ら率いる軍隊を編成することを余儀なくされたが、キュロスは突然エクバターナを攻撃して征服し、アステュアゲスを捕虜とした。 こうしてメディア人が支配していた領土はすべてキュロスの手に渡った。 メディア人、バビロン、リディア、パサルガデを破った後、キュロスはサルディスも征服した。 彼の息子カンビュセスXNUMX世はエジプトまで行きました。 ダレイオス XNUMX 世の時代には、アケメネス朝王国は西はギリシャ、北はアルメニアと小アジア、東はシンドにまで及んだ古代世界最大の帝国であり、言語、宗教、用途、習慣が非常に多様であったにもかかわらず、XNUMX 年以上続きました。
この時代、イラン芸術の歴史は大きく変わりましたが、それは新しい芸術が生まれたことを意味しません。 XNUMX世紀の期間に関連して私たちに伝わったことは、私たちが簡単に解釈してコメントできるほど多くのことです。 これは、イランの他の民族があまり残していない建築に特に当てはまります。 パサルガデとペルセポリスはアケメネス朝建築の優れた例であり、作品の多様性と量により、当時の建築家の知識と専門知識をよく示しています。
パサルゲイドには、半壊したか未完成の塔とかなり小さな衛兵の建物を除けば、都市を思わせる建造物があまり残されていない。 建物は互いに離れています。 そのうちの XNUMX つは住宅用の建物で、もう XNUMX つは法廷です。 おそらくそれらは、石の運河が通る並木道か庭園で結ばれていたのでしょう。 これらの宮殿を必然的に取り囲んでいたはずの都市の残りの部分には、何も残っていない。 これらは:

1) おそらく都市の要塞であった要塞の遺跡。
2) 門と、22×26,56メートルの長方形の建物。XNUMX列XNUMX本の柱を持つホールがXNUMXつだけあり、メインドアは両側に開き、XNUMX頭の巨大な牛によって守られており、その破片が近くに散乱している。 大きい方の面には、XNUMXつの翼と中央にXNUMXつの水差しの形をした特別な頭飾りを持った男性の描写があり、その上には今日は消えてしまった碑文がありました。 碑文には「私、キュロス、アケメネス朝の王がこれを建てました」と書かれていました。
3) 門の西にある、運河に架かる橋。 道路は木製で、XNUMX 列 XNUMX つの柱で支えられていました。
4) いわゆるパラッツォ・デッルーディエンツァ、コートの北西 200 メートルに位置し、大きさは 32,25 × 22,14 メートルで、高さ 4 メートルの 13,44 つの柱の 5,10 列からなり、白と黒の長方形の台座の上に白い石灰岩で作られています。 柱頭は半分のライオン、角のあるネコ科の動物、雄牛、馬の形をしています。 53 つの部分の中央にある扉にはシリア語で碑文が刻まれた大きな浅浮き彫りがあり、東側には半魚とミノタウロスが、西側には人間と鳥の足を持つ悪魔が描かれています。 ドアは高さ XNUMX メートルの XNUMX つの柱廊玄関に通じていました。南側の柱廊玄関は XNUMX つの角にある XNUMX つの塔で構成されており、おそらく階段が上る場所でした。 この長さ XNUMX メートルの柱廊玄関は外部空間とつながっていました。
5) 庭園パビリオン、または番所。10,15 × 11,7 メートルの舗装されたホールで、両側に柱の列が並ぶ XNUMX つのアーケードがあり、その近くで金銀の宝物が発見されました。
6) 居住用建物。謁見室の垂直線上に建てられ、表面積は42×73メートルである。 中央ホールの大きさは 32 × 23,5 メートルで、6 行 12 列で構成されています。 柱は白い石灰岩でできており、黒と白の長方形の台座の上にあり、観客ホールの柱よりも低いです。 しかし、それぞれの大きな側面には中央ではなくドアがあり、黒い石の浅浮き彫りの像で装飾されていました。プリーツのローブを着た王、その後ろに王子が続き、広間に入ってきました。 彼のドレスには「キュロス大王、アケメネス朝の王」という碑文があります。 これらの絵はダリウスの時代に描かれた可能性があります。 北側のポーチには 73 列 9,35 本の柱があり、2 つの隅に 20 つの塔があります。 南側のポーチは長さ XNUMX メートル、幅 XNUMX メートルで、色とりどりの漆喰で覆われた XNUMX 本の木製柱が XNUMX 列ありました。 柱には「私、キュロス、アケメネス朝の王である」という碑文がXNUMXか国語で刻まれている。 この宮殿は、イオニアの技術を用いて石を歯型で削った唯一の建物であり、このことは、この宮殿の建設がパサルガデの他の宮殿よりも私たちに近いことを示しています。キュロスの治世の終わり頃に建てられたはずであるためです。
7) 「ソロモンの刑務所」として知られる塔は、住宅の建物から 250 メートル離れた、むき出しの土の中のレンガ造りの要塞の中に立っています。 ナクシェ・ロスタムの塔の壁と同様に、塔には壁だけが残っています。 高さは 14 メートルあり、下の部分は満杯で、高さ 7 メートルの部屋が 29 つだけあり、内部に作られた XNUMX 段の階段で到達できます。 この建物は墓か寺院だったようですが、実際、通常火の儀式が行われていた屋上に続く階段はありません。
8) キュロスの墓は宮殿の南の孤立した位置にあり、高さ 6 メートルの基礎が含まれています。 5階建てで、基部には3×XNUMXメートルほどの部屋が開いています。 内部には実際の墓があり、XNUMX メートル四方の小さな部屋があり、ドーリア式のコーニスを思わせる二重の傾斜天井があります。 外側の台座は小さな花やその他のモチーフで装飾されており、手の届かない XNUMX つの小さな部屋の下に作られました。
パサルゲイドについて私たちが要約して述べたことは、かつてあったすべてを網羅しているわけではありません。 通常、イラン人は過去にはほとんど注意を払ってきませんでしたが、おそらく後期、特にイスラム時代には、田舎の人々がこの場所を建物の石切り場として使用していたと考えられます。 代わりに、キュロス大王はこの場所を彼の住居として選び、永遠の首都として選びました。 そして、ラフマトの山に立つペルセポリスの大きな石の台座を建てたのもまた彼でした。 アンドレ・ゴダールが説明した理由から、ダリオが政治的、軍事的活動に全力を尽くして、パサルガデにある個人の宮殿とともにこの大規模なプラットフォームを数十年かけて建設したという可能性はありえない。 したがって、ペルセポリスの基地はキュロスの時代に建設され、ダリウスの時代に完成したに違いありません。 ホームの西側、東側、南側の高さはそれぞれ 455 メートル、300 メートル、290 メートルで、南側の高さは 18 メートルです。 考古学者エルンスト・ヘルツフェルトは、ペルセポリス北部の塔で、エラム語で彫刻された30.000万枚の石板とダレイオス治世の公式文書を発見したが、残念ながらそれらに何が起こったのかは分かっていない。 ペルセポリスは、アケメネス朝建築の素晴らしさを示す非常に豊かで興味深い例であり、熟練したイラン人建築家がパサルガデとスーサの宮殿の建設で蓄積した経験の産物です。 大きなプラットフォームにアクセスするには、西側の北にある双方向の階段のみがあり、訪問者はそこから壮大な石造りの入り口である「国家の門」を鑑賞することができます。 このポータルはダリオによって開始され、クセルクセスによって完成されました。 建物には 14 つのドアがあります。西のドアは階段に面し、東のドアは東に続く大通りにアクセスでき、南のドアはアパダナの中庭を見渡せます。 門のアーチトレーブは 16 本の柱で支えられており、現在では高さ XNUMX メートルを超えていますが、当初は少なくとも XNUMX メートルの高さがあったと考えられており、門の東と西の通路は擬人化された翼のある雄牛の像で「守られ」ていました。 アッシリアの芸術に触発されたこの雄牛は、脚が XNUMX 本少なく、XNUMX 本ではなく XNUMX 本であるという点でアッシリアの雄牛と異なります。
中央には、スーサと同様に、偉大なアパダナ宮殿の北西のファサードが立っています。 この宮殿は高さ 2,60 メートルの台座の上に立っており、各辺の長さはほぼ 112 メートルです。 北と西のファサードにはそれぞれ 12 つの階段があり、彫刻された浅浮き彫りの装飾が施されています。 階段を越えるとポータルがあり、そこからホールに入ります。 アパダナの北、西、東には、宮殿自体の柱と同様の 60 本の高い柱を備えた大きなアーチ型の後陣ポータルがあります。 南側には堆積物と二次部屋があります。 アパダナのホールは、後頭部の門を除けば一辺が 36 メートル半の正方形で、20 本の高い柱があり、高さ 11 メートルを超える天井を支えていました。 おそらく北側の階段はホールに入るのに使用され、東側の階段は議会室であるトリピュロンにつながっていたと考えられます。 建物の各ファサードの中央には、玉座に座るクセルクセスとその横に息子、そして他のグループの中から選ばれたメディア人の著名人が描かれています。 彼の上には翼のあるアケメネス朝の円盤が飛んでいます。 入り口の両側には牛を襲うライオンが描かれています。 この像は何かを象徴しているようには見えず、装飾的な機能だけを持っているように見えます。 メディアの役人はおそらくクセルクセスの面前に召喚され、現場の両側にいたすべての人々を代表していると思われる(図23)。 片側には不滅の軍隊のペルシアの守護者、次に王室の馬車、メディアとペルシアの将校がいます。 一方では、アケメネス朝の統治下にあった民族の代表者XNUMX名が、民族衣装を着て宮廷召使に引率されて一人ずつ法廷に向かった。 クセルクセスの死後、各部分の中央のレリーフ像は取り除かれ、不滅の軍の兵士たちが向かい合う像に置き換えられて国庫に保管された。 この台の上に建てられた宮殿は長方形のレンガ造りの建物で、前述したように、各隅に配置された XNUMX つの塔の上にありました。 アパダナの北、西、東に位置する後弓形のポータルは、これらの塔によって区切られ、分離されています。
19 メートルに達するポータルの柱​​には、さまざまな形の柱頭があります。 西のものは雄牛の形をしており、東のものは角のあるライオンの形をしており、北のものはアパダナのものに似ています。
発掘調査により、古代ペルシア語、エラム語、バビロニア語の金と銀の三か国語の板が記されたダレイオス宮殿の文書の堆積物が明らかになりました。 石板と一緒に、クロイソス、アイギナ、アブデラ、キプロスのリディア硬貨が保管されていました。 しかし、ダリウスのコインの痕跡はありません。 評議会の議場は、アパダナの南東隅にあるペルセポリスの公共施設と内部施設から離れた場所にある小さなホールで、二重階段のある台座の上に立っています。 それは集会を収容するために建てられ、敷地の XNUMX つの主要部分の間の交差点でした。 ホールには XNUMX 本の柱があり、XNUMX つの柱で支えられた XNUMX つのイーワーンに面する XNUMX つのドアが開きます。 ドアの横にある絵は、外出中のダリウスと息子を描いたもので、また横向きのドアには、人民の代表者が息子を運ぶアルダシールが描かれています。
ダリウスはアパダナの南部に小さな建物を建てさせ、彼自身はそれをトチャラ(またはトチャリエ)と呼び、その後クセルクセスによって完成された他の建物と一緒に建てました。 彼の命令により、補助的なファサードと階段が追加されました。 この建物もプラットフォームの上にあり、南側には塔に囲まれた入り口ポーチがあります。 したがって、メインホールは 16 本の柱と XNUMX つの会議室で囲まれており、両側はクローゼットで対称的に閉じられています。 扉の装飾には王の私生活の場面が描かれており、使用人たちが布や香水の瓶を運んでいます。 この敷地のこの部分には、ダレイオスの後継者によって建てられた宮殿が他にもありますが、残念ながらひどく損傷しています。 ダレイオスは東に一連の宮殿を建て、何度も修正、拡張され、最終的には王の宝庫として使用されました。 この宝物庫は、メソポタミアの伝統に従って、中央の中庭の周りにそびえる列柱式の建物で、外部ファサードにはいかなる装飾もありませんでした。 このセクションの唯一の中庭から、XNUMX つのポータルを通って、廊下で区切られたいくつかの独立した部屋と XNUMX つの大きな部屋のグループに入ります。 これらの部屋は、物置として使用され、おそらく外に面した高い窓が備え付けられたいくつかの小さな部屋によって周囲の壁で区切られていました。
この宮殿の基部は 62 メートル×120 本以上あり、北にはイーワーンのある中庭と 121 本の柱がある大きなホールを含む別の複合施設が続いていました。 中庭には、アパダナの彫刻シーンを要約した XNUMX つの大きな浅浮き彫りがあります。 クセルクセスは、複合施設の北側に大きなホールを追加し、この部分を西側の翼から分離し、一般に「ハーレム」と呼ばれる多数の部屋を備えた宮殿に置き換えることを目的としました。
王の要塞の北東エリアは、クセルクセス以降は独立した複合施設となり、壁によって残りの部分から隔離されました。 「諸国民の門」と北東道路から直接アクセスできました。 この最後の入り口からは、スーサにあるものと似た階段のある大きな入り口を通って入りました。そこには、464 つの豪華な装飾が施されたダリウスの像が飾られていました。 それから中庭に入り、その突き当たりには、アルタクセルクセス 425 世によって完成 (紀元前 56 ~ XNUMX 年) された、XNUMX 本の柱を備えた大きなパビリオンがありました。ホールに隣接する柱廊玄関は長さ XNUMX メートルで、雄大な雄牛によって支えられていました。 おそらく宝物庫と同じように、大広間は壁沿いの高いところに開いた窓から光が射していた。 入り口のドアの敷居には、悪魔を引きずっているペルシアの英雄の像と、メディアとペルシアの兵士を手で率いる王の像が飾られています。
ペルセポリスの装飾には軍事的または戦争的な性質のイメージはなく、山に寄りかかった複合施設の東側の建物が武器庫や馬や王の戦車の厩舎ではなかったのと同じです。 後頭部の門を備えたこれらの建物は、ダレイオスの宮殿に属し、宝物庫に姿を変え、居住スペースがあったに違いありません。 小さな宮殿と、一時的にのみ使用される予定だった建物が複合施設の北に立っています。
いくつかの王宮と宮廷と兵士のためのいくつかのサービス建物がプラットフォームの南の平野で発見されています。 ペルセポリスの発掘はまだ不完全であり、この遺跡に関するさらなる知識は将来の発見によって得られる可能性があります。
ダレイオス大王はスーサを首都とし、要塞の北、つまり都市の中心にアパダナを建設させました。 この建物は、以前はいくつかの建物が建っていた丘の上に立っています。 宮殿への入り口は東側、以前は独立した内部階段を備えた巨大な門が立っていた場所に設置されました。 門からアパダナへ続く道の両側には、大きな石像がいくつか並べられていました。 そのうちの一人はダリウスを代表してエジプトから連れて来られました。 建物の入り口は、54×52メートルの中庭に面していました。 南には大きなホールがあり、北には列柱ホールがありました。 このセクションでは、壁はエナメルを塗られたライオンで装飾されており、36 つのオベリスクによって制限されているように見えます。 中庭は 35,5 × 33 メートルで、南の倉庫群に続いています。 西側の中庭は 9 つのパビリオンに隣接しており、各パビリオンは XNUMX 列の部屋または通路で構成されており、王の内室に通じており、前後に XNUMX × XNUMX メートルの XNUMX つのホールで囲まれています。 部屋の後ろの壁に掛けられた石板には、バビロニア語とエラム語で宮殿建設の理由を説明する碑文が刻まれていました。 壁には小さな部屋に通じるドアがありました。 宮殿の北側の部屋は前後に並んで建てられており、他の部分との関係が異なることから、アルタクセルクセスXNUMX世の時代に建てられたものと考えられています。 この部分には、XNUMX つのホールと列柱ホールのある家が含まれます。 西側にはエラムの神殿に似た住居が XNUMX 軒ある。
北にはペルセポリスに似た大きな列柱のホールがあり、そこには火災で破壊されたアパダナをアルタクセルクセス 36 世がどのように再建したかを示す碑文が置かれています。 内部ホールには、正方形の台座の上に 12 本の柱が置かれていました。 112 本の柱で支えられた柱廊玄関がホールの三方を見下ろしていました。 全体の長さは 220 メートル (ペルセポリスのアパダナのように) でした。 この宮殿は、34,5 年のスーサ太守モロンの反乱の際に破壊されました。ロラン・ド・メケネムは、パルティア時代に再利用された別の宮殿をスーサで発見しました。 37 番目の宮殿はアルタクセルクセス 64 世によって要塞の西の平地に建てられ、XNUMX × XNUMX メートルの広間があり、その天井は石の台座の上に置かれた XNUMX 本の木の柱で支えられていました。 三方には、互いに対応していない不均等な柱廊玄関が XNUMX つあり、部屋や王室に寄りかかっていました。
同じ時期に西部でも、いわゆる「芸術家の街」が動き始めました。 ここでギルシュマンはペルシャの村の層状の遺跡を発掘しました。 石の彫刻、彫像、レリーフの芸術においては、エラム人の影響が明白かつ優勢であるが、それはおそらく、メディア人以前のアケメネス朝の祖先がエラム人だったためであるが、その一方で、アケメネス朝の名前の多くはエラム人由来である(例えば、エラム語ではクラシュと発音されたキュロスなど)。 エラム人がパールシー族とパルシュマシュ族を受け入れ、彼らと平和に共存していたことに疑いの余地はありません。 この状況は相互影響力の発展につながりました。 エラム人はペルシア人から髪のスタイリングを借り、ペルシア人は彼らから衣服を奪いました。
もう一つの純粋にイラン人の特徴は、芸術に刻み込まれた、明らかに相対的な、完璧を目指す衝動でした。 ペルセポリスのレリーフの最も成功した例は、プロポーション、大きさ、美学の洗練により、彫刻の限界にほぼ近づいています。 私たちは今この瞬間から、イランの美学について語ることができるのです。 イオニア出身のギリシャ人の彫刻家が雇われていたこと、あるいは銀を使って働いていたのがエジプト人やバビロニアのレンガ職人だったことは、ダレイオスの碑文で証明されています。 しかし、芸術家や職人はイランの慎重な美的監督の下で制作しました。 アケメネス朝のスーサの釉薬をかけられたレンガはエラムのレンガを模倣して作られましたが、違いはこれらが滑らかであったのに対し、アケメネス朝のレンガは浮き彫りで洗練されたデザインで装飾されていました。 その洗練度はエラムのレンガよりも優れていましたが、それでもスサのアケメネス朝のレリーフよりは劣っていました。 理由はわかっています。レンガは型で作られており、この手順ではデザインを完全に転写することができませんでした。 エナメルの色はエラムと同じ、青、黄、緑、黒でした。
アケメネス朝時代の「自立型」像はありませんが、これは彼らがツァラトゥストラの宗教の信者であったことを示しています。ゾロアスター教の信仰によれば、一度彫刻された像がその起源から切り離された場合、復活(ラスタヒズ)の瞬間に魂を受け取らなければならないからです。 だからこそ、レリーフ彫刻は限界を超えて元の石から切り離されることはありませんでした。 おそらく独自に考案され制作された唯一の作品は、頭部のみが発見された若い王子の像です。 肉体が存在しなかった可能性さえあり、この場合、芸術家は復活の際に像に魂を与える義務はなかったでしょう。 小さなヘッドのサイズは6 x 6,5 cmです。 それは青い石で作られており、髪形から銃眼のある帽子、突き出た鼻に至るまで、その細工はパールシーの特徴である。
マイナー芸術の分野では、ルリスターンからイラン全土に広がった伝統によれば、アケメネス朝は動物のような彫像を大量に制作したが、その多くは金属製であった。 これらの作品の美学とスタイルは非常に興味深く、人間のイメージよりもはるかに興味深いものです。 それらには個性がまったくなく、これは西アジアのすべての古代芸術、特にアケメネス朝時代の芸術に典型的な特徴です。 この地域の最も古い芸術の主題の 12 つは、前足を開いて獲物に襲い掛かる準備ができている吠えるライオンです。 アケメネス朝の芸術​​では、動物は堂々とした、強くて怒りに満ちた外観を持つ不死の生き物として表現されています。 おそらくこの表現方法はアッシリア美術に由来していると思われますが、動物の顔の特徴の誇張された表現力により、レリーフの形と線の間に特異な統合が生み出されています。頬の筋肉は顔全体に広げられたナツメヤシの葉に似ています。 鼻のしわは盛り上がった線で強調され、曲線は深く刻まれています。 目と耳はほとんどの場合大ざっぱですが、翼は完璧なカールで構成され、整然と波打つ列に配置されています。 肩の筋肉はわずかに非対称で、XNUMXの字形に様式化されており、特にライオン、雄牛、鷲の場合にアケメネス朝の典型的な表現となっています(図XNUMX)。
アケメネス朝の冶金は主に金と銀で構成されています。 おそらく王のものと思われる黄金の酒器がメトロポリタン美術館に展示されている。 それは背の高いカップで、その下部はライオンのプロトームで構成されています(図13)。 ライオンの構造は、さまざまな部分において、上記の石のライオン (非常に重い) と正確に一致しています。 石のライオンはスーサのもので、このライオンはペルセポリスのもので、この類似性は、アケメネス朝の芸術​​がイラン全土でいかに均質であったかを示しています。 カップの内部は、動物の首の高さに置かれた底を形成する皿を除いて空です。 カップは単一の部品で構成されているのではなく、いくつかのコンポーネントが並列して構成されていますが、その接続点を特定するのは困難です。 カップの上部は、厚さが約44分の4.080ミリメートルで、XNUMXセンチメートルの間隔で配置されたXNUMX個の同心円で装飾されています。 サンプ全体で XNUMX cm を使用したはずです。 装飾ラインに使用される糸に加えて、糸の量も異なります。
王室の衣装に属する鋭い黄金の短剣がエクバターナで発見されました。 アッシリア王アネクリブが「エラム人はベルトに金の短剣を身に着けていた」と書いているので、それはエラム人をモデルにして作られたに違いありません。 使用されている金は約20カラットです。 短剣の刃は、浮き彫りの縦線で補強されていても、実際には使用できないほど薄いため、純粋に装飾的な目的でした。 刃にはシャベルなどの硬い物で衝撃を受けた跡があります。 ハンドルは中空で、端には XNUMX つのライオンの頭があり、もう一方の端、刃に接続されている端はライオンの足の形をしています。 ライオンの顔の表情は、上に示したカップと小像のライオンの表情と同じです。
他にも金属動物、特にセーム皮をさまざまな容器のハンドルとして使用した例があります。 通常、容器の両側にペアで表示されるシャモアは、おそらく木の両側に立つヤギの古代の装飾の正式な進化を構成します。 これらのセーム革には翼のあるものもあれば、非常に様式化されたものもあります。 いずれにせよ、すべてがほぼ同じ位置に表現されており、これもアケメネス朝芸術の均質性の表れです。 これらの動物の絵は非常に洗練されており、顔、足、体のすべての部分を詳細に描写すると、議論が行き過ぎてしまいます。 いくつかの標本を除いて、たてがみと分節された角があります。 カップの本体は通常、垂直コイルで装飾され、背面、つまり動物の足がカップに溶接される部分は、エンボス加工されたバラとつぼみの列で装飾されています。
他の金属工芸品の中でも、アケメネス朝の金細工の最も美しい標本の一つであるジフン宝物のブレスレットと、保存状態の良い同じ形の別のブレスレットは言及する価値があります。 カフチューブは中央が湾曲しており、端を除いてすべて固体です(図14)。 これらは翼と角を持つライオンワシの形をしています。 胴体と翼は立体的に、尾と脚はブレスレットの表面にレリーフで造形されています。 角はカップ状に拡大された端を持ち、動物の残りの体には彫刻が施され、宝石の洗練されたベゼルとして使用されます。 見つかった唯一の石は翼の内側にあるラピスラズリの破片です。 しかし、動物の大腿部や体には大きな穴も存在します。 これらの空洞は完全に抽象的な形状をしています。 前足にはこの時代の芸術の典型的な特徴である睡蓮が描かれています。 金のブレスレットにラピスラズリを取り付けることは、アケメネス朝の発達し、知的化した美的感覚を示す重要な意味を持ちます。 スーサの王墓からも金のブレスレットやネックレスが発見されている。 これらの宝石も、これまでのものと同様に、末端部分に獅子の装飾が施されており、耳は地勲獅子とは異なり上向きで、頭は若干短いです。 さまざまな位置にあるライオンは、アケメネス朝のジュエリーで最も一般的な装飾モチーフであるようです。 ドレスの刺繍装飾には、金糸をねじったライオンが登場します。 他のすべての例と同様に、ライオンは咆哮の行為に巻き込まれ、頭を後ろに向け、首と太ももの筋肉が非常に収縮しています。 尾はねじれた鞭のような形をしており、翼は立てられてライオンの体に向かって湾曲しています。 アーティストは、ワイヤーサークルと動物の体のさまざまな部分の間の空間を装飾することに特に注意を払っており、これは装飾がおそらく青またはターコイズ色の暗いドレスを目的としていたことを示しています。
ダライコスとして知られるアケメネス朝の金貨は、直径がほぼ 1,8 センチメートル(最大の標本は XNUMX センチメートル)で、片方の足がひざまずいてもう片方の足が曲がった、弓を持った男性の姿をしていました。 射手は背中に矢筒を背負い、右手に槍を持っています。 彼の王冠は、ビソトゥンの表現におけるダリウスの王冠に似ています。 コインの形状はアケメネス朝時代を通じてほとんど変わらず、兵士や軍関係者に支払うだけでなく、スパルタや他のギリシャの都市など、帝国の遠く離れた地域で深刻な頭痛の種を引き起こす攻撃を引き起こす可能性のある近隣諸国を「買う」ためにも使用されました。
アケメネス朝芸術のもう一つの要素は印章で構成されており、アケメネス朝は、エラムから借用したものではあるが、その独特の印章の形を最後まで保持しており、明らかにイラン的な性質の重要な革新を行った。 エラム、アッシリア、バビロニアでは、15 世紀から XNUMX 世紀にかけて、大量に生産された円筒印章が民衆によって使用され、平らな印章や環状印章は宮廷や著名人専用のものでした。 サルゴン XNUMX 世の時代には、平らなアザラシが統治者の公式の印章でした。 エラムでは円筒印章が非常に長期間保存され使用され、アケメネス朝の統治者が王朝初期にエラム人をモデルとしていたため、円筒印章は王朝の初期からアルダシールXNUMX世の治世までアケメネス朝政権の特徴であった。印章のイメージはエラムのものと非常に似ているが、独自の独創性を持っていた。 たとえば、アザラシ(図 XNUMX)を考えてみましょう。このアザラシでは、中央に王が描かれており、ライオンの体、人間の頭、そして広げられた翼を持つ XNUMX 匹の生き物を支配しています。 王は手にXNUMX頭のライオンを持ち、それを前足でつかみます。 典型的なイランのやり方で、ライオンは頭を回転させて王の方を向いて咆哮します。 シーンの両側には XNUMX 本のヤシの木が現れ、その上には頭のないフラヴァルティのシンボルが掲げられています。 表現の要素はすべて、王の力を示すと同時に、アフラ・マズダーの保護を呼び起こすことを目的とした装飾的な機能を持っています。 アケメネス朝の印章のもう XNUMX つの特徴は、装飾が垂直に配置されていることです。これはメソポタミアではあまり一般的ではありませんが、ルリスタンのいくつかの標本といくつかの類似点があります。
アケメネス朝のシリンダーシールには、大きいものと小さいものの XNUMX 種類がありました。 大きなシールは通常石でできており、端が XNUMX 枚の金のプレートで覆われていました。 王室の印章は、主に瑪瑙、ダークラピスラズリ、カーネリアン、ルビーなどの貴重な素材で作られていました。 しかし、ピンクや茶色の石灰岩、ソープストーン、さらにはテラコッタなど、それほど貴重ではない石も使用されており、後者は最も貧しい階級向けのものです。
次に、フックとして機能する付属物と彫刻された端を特徴とする、「円筒形平ら」と定義される別のタイプのシールがありました。 これらは、メディアを通じてアケメネス朝に伝わったウラルトゥの印章からインスピレーションを得たオブジェクトです。 一方で、メディア人またはアケメネス朝のものであることがまだ明確になっていない平らなタイプの印章が多数あります。 エラム語、古ペルシア語、バビロニア語で「偉大な王ダリウス」と刻まれた印章がエジプトで発見された。 そこには、二頭の馬が引く戦車に乗り、御者の後ろで二本足で立つ猛々しいライオンに矢を射るダリウスの姿が描かれている。 このライオンはジウィエの金色のライオンといくつかの類似点があり、後ろにヤシの木があります。 ダリオの後ろには、さらに大きくて生い茂る別のヤシの木があります。 手のひらはおそらく、ライオンとダリウスのそれぞれの強さと抵抗を象徴しています。 シールの中央と上部には、ダリウスに向かって移動するフラヴァルティのイメージが特別な技巧で描かれています。 この印章にはダレイオスの名前が刻まれているが、エジプトにいたダレイオスの指揮官か太守の誰かが所有していた可能性があり、彼らは個人の印章を持たず、主権者の名前が入った印章を使用していた。 戦車を引く馬の足の下には、片方の肩に矢が刺さり、片方の足を伸ばしたライオンが横たわっています。 このイメージは、サーサーン朝の狩猟の表現を思い出させます。そこでは、狩られた動物が死んでいても生きていても描かれています。 ニューヨークのモーガン図書館では、ペルセポリスの雄牛と同じ美的および形式的な基準を満たす、動く雄牛のイメージを持つアケメネス朝の印章が展示されています。 この印章と他のアケメネス朝印章の特徴の XNUMX つは、装飾要素の周囲に多くの「否定的な」空きスペースが存在することです。 一部の西側専門家は、これはイランの美学と芸術的伝統に対するギリシャ美術の影響の証拠であると考えています。
アケメネス朝時代の最も広く普及した工芸品の中には、絹織物、金の刺繍が施されたもの、結び目のある絨毯、フェルトなどのその他の絨毯など、さまざまな種類の織物を挙げることができます。 「パジリク絨毯」として知られる、シベリアの凍った山で発見された絨毯のサンプルは、アケメネス朝の芸術​​が建築、冶金学、釉薬を掛けた陶器の枠を超えていたことを示している。 パジリク カーペットは、ほぼ正方形の形をしており、中央の市松模様と 24 つの横のフレームが特徴です。 カーペットの表面のほんの一部を占める中央のチェス盤は、XNUMX 個の同様の正方形で構成されています。
最も外側のフレームは、並べて配置されたさまざまな正方形で構成されており、内部のデザインは、スーサの釉薬レンガに描かれているアケメネス朝の兵士の衣服を飾る正方形と同様です。 XNUMX番目の最大のフレームには、馬と徒歩で交互に配置された、移動するイラン騎手の画像が収められています。 最も薄い XNUMX 番目のフレームは、チェス盤の正方形の形をとっているように見える、次々に配置されたひし形の列で構成されています。 続くフレームは、前のフレームよりも幅が広く、当時のイラン北部に典型的な動物である鹿の列によって形成されており、騎手とは反対の方向に移動します。 体とプロポーションはアケメネス朝の牛と同じですが、頭は明らかに鹿であり、誇張せずに非常に現実的に描かれています。 次の最も内側のフレームは、外側のフレームの繰り返しです。 カーペットの辺を約XNUMXメートル伸ばすと、その寸法はペルセポリスのハレムの小部屋の寸法になります。 チェス盤の四角形の内側のデザインは、十字に配置された XNUMX つの花に囲まれた中央のつぼみを表しています。 菱形のXNUMX枚の葉が花の間に挟まれて風配図を形成します。 花と葉は細いリボンで結ばれています。 ホルシディと呼ばれるこの花のモチーフは、わずかに異なる形で、現在でもイランで織られている絨毯に現れており、ヘラティまたはマヒ・ダール・ハムと呼ばれています。



シェア
未分類