ジャマーモスク

ジャメモスク(大モスク)

JāmehモスクはQazvin(同じ名前の地域)の街に位置し、Sasanian時代の火の寺院の基礎の上に月Hegiraの年192に建てられました。 そこには、Abbasidの時代からQajariの王の時代まで、さまざまな歴史的時代の建築痕跡が見られます。

この歴史的建造物は、イランで最大のモスクの一つであり、国で最も古い会衆のモスクです。 それはまたJāmehAtiq MosqueまたはJāmehKabir Mosqueとして知られています、それは4つのスタイルで建てられました イワン 中庭と幅4000平方メートルの中庭があり、中庭の四方の側面には背の高い4が目立つ イワン.

それぞれの両側には長い柱廊と並木道の地下祈りの部屋が8つの大きなものの隣に建てられました Shabestan 中庭の四隅にあり、これはこのモスクの重要な特異点の一つと考えられています。

4つの入り口のドアがある建物にも中庭の真ん中にバスタブがあります。 このモスクには、その建築に様々な種類のイランの芸術的技法、例えばレンガ造り、マジョリカ、 muqarnas、漆喰の作品、架橋、書道の芸術、インレイなどは、次のようなさまざまな部分や構造を持っています。 イワン、ミナレット、ポルティコ、アーチ、ワン Shabestan、多数の碑文、裁判所、一つ マドラサテッケ (スーフィーの交際をホストする場所)、貧しい人や病人などのためのかつての避難所だった部屋の井戸、そしてここで我々はそれらのいくつかを説明します:

-MaqsurehKhamārTashi

MaqsurehKhamārTāshiまたはArco Ja'fariがイワン 南部とアーチに囲まれ、 ミフラーブ 大理石とカラフルなマジョリカで覆われて 説教壇 石とその上に二重タイル張りのレンガ造りのドーム、さらに2つ Shabestan そして漆喰細工の碑文 - 今日この部分は火の神殿として知られています。

- モスクの碑文

多数の碑文は次のとおりです。ポータルの歴史的な碑文(マスターの名前と建設の日を示します)、モスクのドアの1つの上の青いマジョリカのコーランの碑文(建設の日付を示す)モスクの正面玄関とモスクの正面玄関の玄関口には、漆喰の5つの素晴らしい碑文があります。 gonbadkhāneh (建造者の名前、ドーム、建物の処刑の時期、このモスクに寄贈された村や土地の名前、聖クルアーンの聖句、遺産の一覧、寄付の証、地下水区画の説明 カナート)、2階のレモン色のタイル張りの背景に青で狭い壁と壁の間の碑文「イワン 南部(これはイワン 同じ)と他の碑文。 モスクには、サファビ時代とカジャロ時代の碑文が書かれた大理石の錠剤もあり、政府の叙述に関する話題が扱われています。

-Cisterna

モスクの貯水槽はQazvinの最も古く、最も大きい貯水池の一つと見なされ、Safavid時代に建てられました。 2つありました gushvāreh ポータルの両側と今日では1つだけが明らかです。

建物はシンプルであり、一般的な装飾の痕跡はありません。 37の石段は水槽の蛇口へのアクセスを可能にします。 "Taq-e horuni"または "maqsureh kohan"は大きなレンガと泥のドームがある小さな建物で、最も古い建物であり、このTaq-e horuniの最初の建造物はイスラム以前の時代のものです。

その一部はQazvin(1220)のモンゴル人の侵入で破壊されましたが、その中には石と陶芸の博物館、ドアと古代の窓があり、それらの中には様々なタイプの陶器、洞窟絵画があります。 、ギロチン窓、マジョリカ、そしてさまざまな種類の漆喰の仕立てなど。

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