モルテザモタハリ(1920-1979)

モルテザモタハリ

有名なイラン人モルテザ・モタハリMorteza Motahhari、3 2月1920ファリマン近郊で生まれた マシュハド「殉教者の殉教者」、「殉教者の元殉教者」として知られるシーア派の聖職者、哲学教授、イスラム礼拝堂、 コーラン、思想家、作家そしてイスラム共和国システムの理論家の間で。

クルアーンを学んだ後、彼の小学校の研究に続いて、モハハリは4年間、マシュハド神学校で4年間宗教科学を学びました。 その後、彼はQomに引っ越して勉強を続け、この都市の神学校で15年の間留まりました。

その後彼はテヘランに行き、Sepahsālār学校(現在の殉教者Motahhari大学)およびテヘラン大学で教えることから科学的な仕事を始めました。 Morteza Motahhariは、教えることの真剣さにもかかわらず、国内外の社会的、政治的問題を意識していませんでした。

彼はイスラム革命の重要な人物の一人であると考えられています。 彼の関係とイマーム・ホメイニ(Imam Khomeini、R)との協力関係は非常に近く、イランのイスラーム革命を導き、勝利した後の責任を引き継いだ。

彼はイスラム教徒の日常的なニーズに応じてイスラム原理主義の説明に最も影響力のある現代イランの宗教的人物の1人であり、HosseniyehErshād (宗教研究所) 実現化、イスラム教義の博覧会、そしてシーム主義は、Morteza Motahhariの思想の特殊性の一つです。

彼の中には、哲学的、社会的、道徳的、イスラーム的な法学、歴史など、様々な分野の宗教的な話題を扱う70の不滅の作品が残っています。 それらのうちのいくつかについて言及する: "Adl-e Elahi"(神の正義)、"Elal-egerāyeshbemādigari"(物質主義の誘因の理由)"JahānbiniTouhidi"(世界のユニタリビジョン)、"Jāame'eva tarikh"(社会と歴史)、"イスラーム教区教会(Modiariat va rahbari darIslām)"(イスラム教の指導者と教義)、"Touhid " (一神教)、 "Seyr-e falsafe ダールイスラーム"(イスラム教の哲学の秘密)"シャー・エ・マンツメー"(Mulla SadraのTheosophical超越のMulla Hadi Sabzavariによる詩の合成に関する注釈)、"オスル・ファルサフェ レイブ・エフ・リアリズム (哲学と現実主義の原則)、 "マサリエ・セナクート"(知識の問題)、"Naghdi barmārxism " (マルクス主義の批判)、 "Khadamat-E モスクワイラク"(イスラムとイラン:相互サービスの歴史的研究)"Falsafe-yetārikh " (歴史の哲学)、 "Seyri dar sirey'e nabavi「(預言的行為による旅)」、Jāzebevadāfe'eyeAli " (A)(アリスの魅力と反発)、 "セイリーダール ナハ・アル・バラゲー"(Nahj al-Balaghehへの旅)、"ソル・イマー・ハッサン"(A)(イマムハッサンの平和)、"Hamāse-YE ホセイニ"(ホセインの叙事詩)、"Dāstān-eRāstān"(敬虔な男性の逸話)、"Nezām-e hoghugh-e ZAN ダールイスラーム"(イスラム教における女性の権利制度)、"マサリエ・ヘジャブ"(ベールの質問)、"Akhlāgh-Jensi " (性倫理)、 "Amr be ma'rufとnahi az mankar"(美徳の推進と悪徳の防止)、"Nazariはnezām-eである エフテアディ - イスラーム"(イスラム経済システムに関する意見)、"イスラム教はnyazhaye zaman行く「(イスラムとその時代のニーズ)」Hekmat - そしてそれらを愛する " (実用的な知恵)、 "Falsafe-yeAkhlāgh " (倫理)」、Ta'lim va tarbiyat darIslām " (イスラム教教育)、 "Azādi-e ma'navi " (精神的自由)、 "Ehterām-e hoghughはtahghir-edonyāに行く「(世界の権利と軽蔑を尊重する)」、Vado'ā " (そして祈り)、 "Nehzāt-hayeIslāmidar 100塩akhir " (最後の100年のイスラム軍のキャンペーン)、 "Āyande-yeenghelāb-eislāmi-eIrān"(イランのイスラム革命の将来)、"Āzādi-e aghide " (思考の自由)」、Moshkel-easāsidarsazemān-eruhānyat"(シーア派聖職者の設立の主な問題)、"Rahbari-e nasl-e ジャワ"(若い世代へのガイド)、"Ravābet-e bein al mellalIslāmi "(イスラム教国際関係) と "AshnāiibaQur'ān"(クルアーンを理解する)。

彼の作品の多くはイタリア語を含む様々な言語で出版されています:

人間と彼の運命

グノーシスとSufism

オカルトイマーム

イスラム教と宗教的多元主義。 神の正義と非ムスリムの運命

預言者ムハンマドの生涯と行動

コーランの人間

世界の統一的ビジョン

ガイドと魔術士

社会と歴史

イスラム教における女性の権利

イスラムにおける女性の役割

永遠の命

人間と信仰

彼の後に百冊は、学位論文は、彼の人生と彼の作品についての記事、開催された数多くの会議は彼の思想の影響を分析するために書かれた、彼の本は文芸コンクールの対象とされてきました。

1 5月1979はFurqānグループによって暗殺されました。 彼の霊廟はQomにある。 イランでの殉教記念日は「教師の日」と呼ばれ、彼を記念して定期的な儀式が行われる。

関連項目

名高いです

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