イルMatrimonio

IL matrimonio

イランの結婚には、関税と慣習があり、そのうちのいくつかはイランの文化に独占的です。 これらの習慣は歴史を通じて何度も変わってきており、民族、宗教、さらにはさまざまな社会的レベルに応じて、時々刻々と変化しています。 今日、結婚前のカップルは、通常、職場、大学、公共の場所、パーティーや家族で互いに知り合っています。また、多くの場合、同じ家族が子供のために適切な人を見つける上で重要な役割を果たします。娘。 イランの結婚はいくつかの段階からなる出来事です。 イランのいくつかの地域では、最初は若干異なっていたが、他の地域では変化が徐々に起こった。 しかし、これは、イランのほとんどの地域(特にテヘラン)での伝統的なイランの結婚の段階では一般的であり、通常のことであり、大多数の民族グループに見られる。 しかし、伝統的な結婚と並行して、結婚契約と結婚生活の始まりにのみ関わる、習慣に従属しない現代的なものがあります。
伝統的な結婚の段階は以下の通りです。

Khāstegāriまたは結婚提案

午後や夕方に通常行われる結婚提案の式典では、前に合意した合意に従って、父親と母親は息子と他の家族と共に、花とお菓子で女の子の家に行きます。 始めに、私たちは多くの話題を話し、会話は家族の娘宛の結婚提案に移ります。 一般的にこの会合では、女の子は紅茶、お菓子、果物を聴衆に提供し、質問に答えます。 そして、2つの家族が一般的な合意に達し、文化的、社会的、生活水準などから来る場合、将来の配偶者はお互いに適しており、結婚の日と次の段階は固定されています。ベールボラン "。
- 式典 "ベールボラン"(lett:consent)とshirinikhārān(lett:スイーツを食べる)
女の子の家で行われるこの式典では、親戚も大人から遠くに集まり、議論は女の子の持参金と結婚の条件についての最終的な合意に焦点を当てています。 ベールボランの式典では、新郎の家族は花嫁、金の輪、時には女の子が従事して子供に所属することを意味するシュガーコーンとして花嫁に贈り物をもたらします。 収穫はベールボランの式典で議論された最も重要な事柄です。 花嫁の父と母に属し、多くの場合の部品の購入に使用されています。いくつかの民族グループでは、花嫁の家族は(和または「牛乳の価格文字通り)「shirbahā」として知られている配偶者の合計が必要です花嫁のキット。 行われたスピーチと合意はシートに書かれ、証人として出席した人たちの署名があります。

婚約パーティー

婚約パーティーは通常ベールボラン式典の後、宗教祭りや祝日と一緒に行われる式典です。 その男の子と女の子の家族は、より公式にこの組合を発表します。 婚約パーティーは、家庭、サロン、または多数のゲストがいる庭で行われる控えめなプライベート・ファミリー・レセプションまたは壮大で豪華なセレモニーで構成できます。 この式典の招待状も送られます。 各都市にある伝統に応じて、婚約パーティーの慣習と手続きは、花嫁や新郎の家族の責任です。

灰の儀式(契約の規定)


主題とkanān木の式は非常に重要であり、2つの形式で行われます。最初は女の子の家で行われる式で、通常は別室の女性と男性が一緒に契約の読書を行いますそれの条件と少女の持参金の早期定義とベールボランの式典中)。 この式典では、少女と少年はサイドでとなコーラン、ミラー、シャンデリア、シンボリックオブジェクトで飾られています結婚式の饗宴(Sofreh-YE Aghd)の前に側に座ります "アーモンド、ヘーゼルナッツ、卵、蜂蜜、ヨーグルト、そして頭の上に2つのフラップが付いた絹の布がつけられています彼らは女性の手の中にいますが、別の女性がこの布の中に2本の砂糖コーンを砕いて、小さな小片が新婚者の頭に落ちるようにします。 それと同時に、 "aghed"(結婚を公然とする人)が契約を読みます。 ほとんどの場合、女の子に3回のリクエストを繰り返した後、彼女の両親の許可を得た後、3回目の肯定的な答えが得られます。 3度目の請求をした後、「はい」と言う前に、花嫁は「ジル・ラフジ」と呼ばれる新郎の母親から贈り物を受け取り、契約書を読むことがよくあります。 その後、新郎新婦といくつかの目撃者は、すべてのページには、一般の対を含む正式な文書名をdell'aghdとの結婚、条件、義務と責任の歴史を含まれている署名します新婚夫婦。 セレモニーは、花嫁、喜び、楽しいゲストに価値のある贈り物を提供することによって引き続き行われます。
このパーティーでは、通常、夕食の準備は花嫁の家族に任されますが、花や菓子、果物の供給などのその他の費用は新郎の仕事です。 第2の形態では、少年とその少年とその家族との一般的な合意の後、契約は私的に読まれ、結婚は正式で法的な方法で締結される。 他の特別な手続きや簡単なレセプションの構成なしに、彼らは一緒に人生を始める。 いくつかのケースでは、契約は交際期間と結婚式の間に読み込まれます。

パ・ゴシャ式典

Pā-goshāという用語は、契約に署名した後、父親と母親、家族と親族が組織に出席し、家族の集まりに慣れることができるように配偶者を家に招​​待するパーティーやレセプションを意味します。 これらのレセプションでは、通常、カップルにギフトが贈られます。 しかし、これらの当事者は、結婚した後でも、最も近い親戚の間で行われます。

ウェディングキットの準備

"Jahizie"または "jahāz"は、2人または3人の人生のために必要な付属品と家庭用品を用意して作られたキットであり、結婚中の花嫁が新しい共通の家に持ち込むものです。 通常、家族の中の女の子が成長段階にあり、結婚の年齢に近づいている年の間に、彼女の家族はさまざまなアイテムを購入する準備をしていますが、年月が過ぎると毎日の家庭用アクセサリーの技術的進歩によって、今日、彼らの購入は結婚式の前に延期されます。 夫婦の家にキットを服用する前に、遠い親戚のサークルに所属する女性が集まり、ゲストは服、服、そして花嫁のジュエリーを示している小さな政党を作り、各ゲストが贈り物をもたらします。 最後に、この機器は適切な時期に特別な儀式で夫婦の家に運ばれ、イランのいくつかの都市にはまだ存在し、非常に美しく、宗教的側面を持つ式典が行われます。
- 結婚式のアクセサリーの購入
結婚式を祝う前に、近くの親戚のサークルにいる多くの女性を伴う配偶者は、結婚式のアクセサリーを購入するためにバザーに行く:リング、ウェディングドレス、トリック、鏡、燭台、花婿のためのドレスなど。妻のためのアイテムは、彼女の夫を購入し、彼のためのものは彼女を購入する。 この機会に、新郎は昼食を提供し、しばしば彼の仲間のために贈り物を購入し、彼らに感謝します。 これらの贈り物は「サール・カーディー」と呼ばれます。 今日購入する儀式は、グループであまり頻繁に行われず、1日で使い果たされます。

式典のハナバンドン

Hanā-bandānは結婚式の前夜に、新生児の家の中で結婚式の前夜に組織されたお祝いと独身儀式または独身式です。 この祭りでは、新郎の家族は花嫁の果物、お菓子、装飾的なヘンナを連れて来ます。 最終的には、配偶者やゲストの手にもヘナが塗られ、すべてが大喜びの雰囲気で行われ、お祝いは遅くまで続きます。

結婚式

結婚式は非常に重要なセレモニーであり、花嫁と新郎の遠く離れた家族のすべてが参加し、完全なレセプションが与えられる豪華で嬉しい儀式です。 このパーティーのすべての費用は新郎に請求されます。 それが終了した後、幸福とやゲストのグループとカップルが彼らの新しい家へとコーランの下で、野生のRUEを燃やして動物を犠牲にして渡すなどの特定の儀式でエスコートされ、彼らが家に入ります。 イランの都市や地域におけるこの祭りは、特別な習慣を提供し、場合によっては3日以上続くこともありました。 近年、イランではグループと大学の結婚式を目撃しています。

セレモニーpātakhtiとmādarzansalām

pātakhti式典は結婚式の翌日に行われます。 今日はあまり頻繁に行われないこの式典では、近親者に属する女性だけが花嫁の家族が主催する午後のパーティーに参加し、ケーキ、果物、お菓子、飲み物が提供されます。 この機会に、ゲストは贈り物の花嫁を持っています。 同様に、この式典はカナダとアメリカで "ブライダルシャワー"という名前で開催されています。 また、結婚式のパーティー、次の朝には、それは贈り物で新郎が新婦の母親を見ると感謝として、彼女の手にキスをして、彼女は彼女の贈り物を受け取るために来ている「mādarzanサラーム」と呼ばれる儀式を開催しました。

ルナディミエーレ

手続きと結婚式の最後の段階の後、いくつかの配偶者は一緒に旅行、新婚旅行を残します。 宗教家の間では、最初の目的地としてマシュハド市が選ばれています。

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